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[名作賞析] 油畫(huà)家 梅東升

10 已有 5864 次閱讀   2016-05-24 21:10   標(biāo)簽藝評(píng) 
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    每次讀油畫(huà)家梅東升的作品的時(shí)候,都能給我?guī)?lái)一種震撼和感動(dòng),這種震撼和感動(dòng)是來(lái)自于他的作品所呈現(xiàn)出的美。這種美是人與自然、自然與萬(wàn)物之間,相互遵循著自然的法則相得益彰,在西域在高原默默的繁衍著一種,不要被文明知曉的靜謐和諧之美!

    梅東升,油畫(huà)家,1962年生,遼寧營(yíng)口人,中國(guó)遼寧省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,營(yíng)口市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,營(yíng)口市油畫(huà)學(xué)會(huì)副主席。90年至今多次孤身一人赴西藏、青海、甘南、內(nèi)蒙、新疆等地采風(fēng),油畫(huà)作品以高原題材為主。其獨(dú)特的藝術(shù)視角和奔放、個(gè)性、色彩濃烈的表現(xiàn)形式,創(chuàng)造出震撼人心的藝術(shù)作品,令人過(guò)目不忘。

    確實(shí)梅東升的油畫(huà)作品,蒼涼而凄美、攝人心魄、氣勢(shì)恢弘、震撼人心!

    所以欣賞他的作品時(shí)總是讓人無(wú)暇顧及畫(huà)中的形與色,而是不自覺(jué)的去讀他作品中的“生命之魂”。讓你不得不同畫(huà)家一起去觸摸高原雄厚大氣的蒼涼之美,去感受震撼人心的生命吶喊的同時(shí)又尋得一片幽寂的空靈之處。例如在作品《云上風(fēng)》中三只披著紅色月光疾馳而來(lái)的雪域之舟,帶給我們的是一種“凝重”的“似鐵”的激烈壯懷的沖擊和震撼!又仿佛是千軍萬(wàn)馬的奔突和廝殺,同時(shí)也是一種靈魂裹挾在血肉中的悲壯,而這些都是為了心中的“圣潔”而致死不變的壯美和崇高……那疾馳的“似風(fēng)聲云”起般的“動(dòng)感”又給人以一種雄性之美力量美。而畫(huà)面背景中燃燒的紅月亮又給空曠的高原背景透出無(wú)限壯美的深邃的蒼茫之感,這幅作品成就的不是色彩不是形象而是氣魄!

    而在作品【天上草原】之《春雨》中所呈現(xiàn)的美麗的少女伸展著美麗的腰身,那是越過(guò)冬寒的惆悵;那是回到大自然樸素圣潔的原風(fēng)景。在一塵不染的旋律的柔波中,張開(kāi)雙臂,飄起長(zhǎng)發(fā),將風(fēng)拖在身后,等待一場(chǎng)春雨從高處返回。這幅作品又讓觀者體悟到春回大地的美好和希望,仿佛在這里每一次深呼吸,就是新一輪的洗心革面。將自己“置之度外”,做大自然的虔誠(chéng)教徒,不需要思想和理由,有感覺(jué)就好,像一陣春風(fēng),像一場(chǎng)細(xì)雨,不是陶醉,而是在陶醉中歸來(lái),回到“自我和真我”。在作品《格桑花開(kāi)》中,我們將看到的是開(kāi)放在冰雪之上,看似嬌柔的生命,凜然蘊(yùn)藏著與嚴(yán)寒冰雪抗?fàn)幍哪懥恳约熬髲?qiáng)不屈的傲骨。 放棄自我,重歸自然,把自己的生命與自然融為一體。像一棵草那么自在從容,像一朵花那樣呼喚四季。那獵獵飄動(dòng)的紅色經(jīng)幡、那暗紅的像血團(tuán)一樣的月亮,它們與凝重的灰蒼,形成一種鮮明的對(duì)比同時(shí)又會(huì)讓人突然升騰起一種對(duì)自然的崇拜之情。

   多年來(lái)梅東升所詮釋的是,在天與地之間,在天蒼蒼野茫茫的雪域高原上,一群代表著頑強(qiáng)生命的生靈在那梵天凈土、雪域高原上與風(fēng)雨抗?fàn)帲憩F(xiàn)出一種積極向上的樂(lè)觀精神,洋溢著自然界生氣勃勃的氣息 。在西邊的天域唯有一腔恢宏的情懷才可以承載的大氣魄、那山巒、那云彩給人的感覺(jué)就是伸手可以觸摸,反手就可以采摘的美好。在最有力度的高處,羊群散步的大野,它們的背后是灰蒙蒙的蒼天,灰蒙蒙的背景而巍巍雪山襯托的不僅是羊的無(wú)羈無(wú)絆更是生命的壯美。


 

   從梅東升的作品里我們可以看出畫(huà)家捕捉的是自然,表現(xiàn)的是情感,詮釋的是淳樸,追求的是圣潔。雪原讓生命更純粹”,這是油畫(huà)家梅東升經(jīng)常說(shuō)的一句話,而就是這樣一句話包涵了他油畫(huà)藝術(shù)作品的全部?jī)?nèi)涵!而高原人特有的民族服飾又賦予梅東升作品鮮艷亮麗的暖色調(diào),可見(jiàn)畫(huà)家對(duì)這里的自然風(fēng)貌 民俗風(fēng)物是熟悉的,是充滿炙熱的情愛(ài)的,艷麗的色彩造型夸張大膽,而又不失規(guī)度,設(shè)色典麗的中國(guó)紅,就是他對(duì)藝術(shù)探索的心聲。

   通過(guò)這些我們不難看出,梅東升的人物油畫(huà)作品與一般傳統(tǒng)人物油畫(huà)作品不同,他的作品突破僵硬化的寫(xiě)實(shí)融入國(guó)畫(huà)寫(xiě)意的意境,以及對(duì)中西方繪畫(huà)藝術(shù)大膽的融合,從而賦予超凡脫俗的頓悟追求靈魂洗滌后在賦予他主體生命的凝聚和升華使其作品具有獨(dú)特的審美價(jià)值和民族文化意義,最終給人以驚心動(dòng)魄之感!

   多年來(lái)梅東升取西學(xué)之要,寓東方之美韻,用心描繪出一大批具有名族藝術(shù)特征的畫(huà)作,這不能不說(shuō)是高原是西域那片神奇的土地景物和畫(huà)家生命產(chǎn)生了共鳴,也不能不說(shuō),是這快土地印證了梅東升那純樸狂野的靈魂對(duì)自由對(duì)美好的追求和渴望。從他的諸多作品里我們看到了牦牛羊群以及珍惜動(dòng)物藏羚羊的身影。其實(shí)這些都不重要了,重要的是他通過(guò)創(chuàng)作找到的是遼闊而壯美的“生命”。

     這里的美,或許既無(wú)人知,也不自知 這絕世的自然之美,天然不自美,是因?yàn),有了梅東升審美能力,而美矣!

 

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