網(wǎng)絡(luò)圖片打著漢字書法旗號的涂鴉

編者按

2025年4月9日，本平臺發(fā)表了《夏廷獻(xiàn)兩評：劉守安的“真意書法”》后，引起有識之士關(guān)注。有讀者反饋說，劉守安教授的書法確實(shí)是具有“三氣”——史氣、靜氣、文氣（書卷氣）特征的“真意書法”，是當(dāng)今書壇的一股清風(fēng)正氣，難能可貴。希望作者說說與“真意書法”相反的“假意書法”。作者應(yīng)讀者要求，撰寫了此文，特予刊登，以饗讀者。

說說“假意書法”

作者夏廷獻(xiàn)

一，什么是“假意書法”

先說什么是中國書法？至今沒有十分明確地取得共識的科學(xué)定義，業(yè)內(nèi)有識之士的看法是：藝術(shù)地書寫漢字。《辭�！罚�1999年版）的釋義是：中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一。指用中國式的圓錐形毛筆書寫漢字（篆、隸、正、行、草）的法則。

從約定俗成的看法及權(quán)威工具書的解釋，我們可以看出中國書法的含義或曰定義是：書者用毛筆書寫漢字的法則。

關(guān)鍵詞有五個：書者；毛筆；書寫；漢字；法則。

用這五個關(guān)鍵詞正面的含義，反過來說說什么是“假意書法”這個概念的內(nèi)涵：

（一）書者。不是真正尊重漢字、熱愛書法、追求高尚品位、畢生為之獻(xiàn)身的書法人，而是借書法獲得名氣和私利者——公眾稱其為神經(jīng)病患者、牛鬼蛇神；

（二）毛筆。不是用獸毛制作的具有尖、圓、齊、健“四德”品格、型號質(zhì)地不同、中國特有的標(biāo)準(zhǔn)毛筆。而是用“拖把”“針管”等不是毛筆的其他工具拖曳、胡涂、亂噴；

（三）書寫。不是在“適寫環(huán)境”中正常蘸墨揮毫，而是當(dāng)眾（拍視頻）歇斯底里瘋狂叫囂發(fā)飆，糟蹋紙張墨水，浪費(fèi)珍貴的自然資源；

（四）漢字。不尊重漢字五大書體和眾多分體的形象和尊嚴(yán)，而是糟蹋、肢解、歪曲、取消，用沒有可識性的墨塊、亂線、畫符代之，根本不是漢字書法，卻打著書法藝術(shù)旗號；

（五）法則。不是按書法藝術(shù)規(guī)律、法度、規(guī)范、規(guī)章、方法，效法先賢靜心、用心、耐心、平常心進(jìn)行書法習(xí)練和創(chuàng)作活動，而是急功近利、拉幫結(jié)派、搞小圈子、互相吹捧、自我炒作。

以上五點(diǎn)的綜合，可以看出，所謂“假意書法”，就是：非正常心理的人，出于名利需要、不用標(biāo)準(zhǔn)毛筆、不尊重漢字、不按法則行事、瘋狂耍弄留下的被公眾鄙視的墨跡。

二，“假意書法”是什么時間開始有的

真意書法，是家國情懷的一種精神寄托，其完美感、節(jié)奏感、歷史感、藝術(shù)感、通神感，是先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)也難以捕捉到的微妙感受；是只有心靈深處才能感悟到的特殊魅力；是只可意會享受卻難以言傳的大美藝術(shù)。

二十世紀(jì)80年代之前，國人都是學(xué)習(xí)、效法先賢“真意書法”的。喜歡書法的人，心無雜念，安安靜靜，習(xí)帖練字，朝著把字寫好看的方向努力。進(jìn)入新時期，書法熱了起來，人心開始浮躁，書法界開始騷動。沽名釣譽(yù)者增多，沒有書法深厚素養(yǎng)者通過“捷徑”“上位”，把持了書壇話語權(quán)，書品評價標(biāo)準(zhǔn)走偏，沒有書法素養(yǎng)的媒體人，推波助瀾，于是“假意書法”產(chǎn)生并開始泛濫。

三，“假意書法”泛濫起來的主要原因

一是有話語權(quán)者胡言擾亂了書法人的思想

這些年擾亂書壇的“胡言亂語”主要有：

（一）書法要有時代性�；煜龝�畫界“筆墨當(dāng)隨時代”的格言概念內(nèi)涵，要求書法人“以自己的創(chuàng)作與思考和時代銜接”，找到“表現(xiàn)時代”的“銜接點(diǎn)”“模式”“方式”“主題”“語言”“角度”“道路”等等，說得玄而又玄。違背了書法自身發(fā)展不受社會意識形態(tài)制約的規(guī)律，但起到了把一些書法人思想搞亂——不知所措的作用。

（二）書法要同國際接軌。20世紀(jì)80年代之后，西方文化藝術(shù)思潮大量涌入中國，有人便主張書法要同國際接軌——接受西方的審美標(biāo)準(zhǔn)�！敖榆壵f”一出，把一些書法人的平靜心態(tài)擾亂了。

（三）書法要和“西方文化碰撞”。鼓吹者的意思，不和西方文化碰撞，中國書法就沒了出路。把書法人的“中國心”搞蒙了。

（四）書法要創(chuàng)新。當(dāng)代書法人連“繼承”都沒有做好，卻喊起“創(chuàng)新”。實(shí)踐證明，鼓吹者全都失敗了，幾乎成了過街老鼠。造成的惡果是，把不少書法人引到了“胡搞”的邪路上，敗壞了中國書法的生態(tài)環(huán)境。

（五）公眾不懂書法藝術(shù)。在社會公眾對書法界的亂象質(zhì)疑、對“丑書”恣意橫行不滿時，圈里人出來說 “公眾不懂書法藝術(shù)”。以此貶低社會公眾的智商，混淆鑒定書法的“好看標(biāo)準(zhǔn)”。致使非漢字書法——“假意書法”（肆意雜耍）大行其道。

（六）不用臨帖隨意寫。有書壇領(lǐng)軍人物鼓吹，練書法不用臨摹法帖，自己想怎么寫就怎么寫。習(xí)書臨帖，是千年傳承的成熟經(jīng)驗(yàn)或曰成熟方法。符合人類從模仿開始學(xué)習(xí)社會各類知識和技能的規(guī)律。“不用臨帖隨意寫”的主張，是違反習(xí)書規(guī)律的“歪理邪說”；是“丑書”得以大行其道的“理論源頭”，把一些書法人引到各行其是、什么不是的道路上，影響極其惡劣。

（七）草書不再承擔(dān)識讀功能。某位“名人”在一次書法展的致詞中，公然鼓吹“草書不再承擔(dān)識讀功能”，擾亂書法鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，與大眾審美相對抗。

二是行動上大搞“假意書法”

因?yàn)樾男g(shù)心法不正，就在字外動腦筋。

主要表現(xiàn)是：

（一）弱化毛筆功能

書法界的某一些人，覺得毛筆已經(jīng)“過時”，不足以張揚(yáng)自己的乖僻個性。不再把中國特有的毛筆當(dāng)作書法創(chuàng)作決定性的唯一專用工具，而是剪刀、尺子、漿糊、顏料一齊上，又制又作，又拼又貼，甚至照相和復(fù)印技術(shù)也用上，滿篇花里胡哨，背離了書品應(yīng)該清凈純樸的本質(zhì)。

（二）赤膊上陣雜耍

有些書家自我表現(xiàn)意識特別強(qiáng)烈，刻意追求所謂創(chuàng)新，“閉門造車”難以取得知名度后，便赤膊上陣，在公眾場合雜耍，制造沒有思想內(nèi)涵的怪異形式，以“墨團(tuán)”“線團(tuán)”“死蛇”“枯枝”“亂麻”“爛繩”“荒草”面目示人，對青少年年造成了惡劣影響。

（三）在字外動腦筋

一些人不再把字寫好看上下功夫，深入研究筆法、字法、章法、墨法，努力積累學(xué)養(yǎng)，而是在字外動腦筋。突出表現(xiàn)是在用紙上。

一是以大為美。作品尺幅根本不考慮懸掛何處，有的大如排球場，不知寫后高掛何處。有的用幾米長的紙——連中國美術(shù)館那樣專供展出用的“高墻”也只能掛起2/3，其余1/3拖在地上。

二是以“好色”為美。傳統(tǒng)的白紙，被五顏六色的紙張所代替。什么深紅、赭紅、淺紅、二紅、深藍(lán)、青蘭、淺藍(lán)、墨綠、草綠、淺綠、深黃、橘黃、米黃、淺黃、鐵灰、淺灰、淡紫等等，有的還噴上了閃閃發(fā)光的金粉銀屑，煞是扎眼。據(jù)說是這樣做，有“展廳效果”，是新時期的創(chuàng)造。

（四）“圈子人”推波助瀾

新時期“書法展”的初衷和初期，對書法事業(yè)起到了推動作用，功不可沒。但毋庸諱言，辦著辦著就變了味。最大的“變味”，就是圈內(nèi)評審者不是以社會共識的“好看”為標(biāo)準(zhǔn)，而是以自己喜好為標(biāo)準(zhǔn)評判入選、得獎。于是，廣大參展人跟著圈內(nèi)評審者的趣味走，投其所好。多年下來，大眾十分討厭的“丑書”泛濫成災(zāi)，成了中國書法“皇帝的新衣”。誰要質(zhì)疑，誰要說真話，便被認(rèn)為不懂書法藝術(shù)。加之一些書法界的“權(quán)威”人士，不講真話，以吹捧為能事，明明看到的是不堪入目的“殘疾體”丑書，竟然以“用心”“創(chuàng)新”來贊頌。助長了歪風(fēng)邪氣蔓延。

（五）資本的介入。裝神弄鬼的“雜耍表演”之所以越來越盛，是有資金投入——大拖把、排球場大的宣紙、成桶的墨汁、捧場的觀眾、自媒體記者，發(fā)布的平臺，都是要花錢的。還有事先揚(yáng)言要花錢收藏某某“亂書”的造勢者。總之，資本介入了書法，助推了這種褻瀆書法精神和靈魂的舉動，給初涉書法藝術(shù)的年輕人帶了壞頭——以為這樣的書寫方式和“作品”是好看的。

（六）該管的社團(tuán)組織負(fù)責(zé)人失職

社會公眾對于糟蹋中國書法的狂躁丑行，十分不滿，一直呼吁書協(xié)組織負(fù)責(zé)人履行職責(zé)，糾正這種禍害中國書法、毒害青少年心靈的行為。然而，該管的社團(tuán)組織負(fù)責(zé)人不僅充耳不聞，還用言行給予支持，造成了中國書壇亂象叢生。

（七）保護(hù)中國漢字的法規(guī)尚不完備

對于破壞中國漢語言文化純潔健康的肇事者，只能從輿論、從道德上譴責(zé)，不能繩之以法。致使這些厚顏無恥的肇事者，有恃無恐，招搖過市，難以受罰。

中國書壇以“虛情假意”“拉幫結(jié)派”“瘋狂雜�！薄八烈鈹控敗薄捌茐膫鹘y(tǒng)”“脫離公眾”為主要特征的亂象敗相，產(chǎn)生的原因很復(fù)雜，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、體制、文化、教育、法規(guī)、傳媒、資本介入、外來文化入侵等等，不一而足，積重難返，令人憂心。

中國先賢用文字（漢代后稱漢字）為我們創(chuàng)造了一個特殊的無與倫比的大美藝術(shù)世界和精神家園。這個享譽(yù)世界的獨(dú)特偉大創(chuàng)造；是中國對人類社會文明的偉大貢獻(xiàn)。作為享受這一獨(dú)創(chuàng)藝術(shù)魅力的華夏民族一分子，應(yīng)該珍惜其美好的過往，維護(hù)其好看的標(biāo)準(zhǔn)，真意學(xué)書法，真意寫書法，以“真意書法”內(nèi)容和形式，弘揚(yáng)中國書法博大精深的人本主義精神。

2025年4月24日于北京西城

作者簡介

夏廷獻(xiàn)，河南省南陽市人，退休海軍大校，中國作家協(xié)會會員，中國書法家協(xié)會會員。