而別張一軍，翹然特起于民國紀(jì)元之后，獨章士釗之邏輯文學(xué)，胡適之白話文學(xué)耳。——錢基博

清末民國初期，正是破除封建思想，重新建造新思想理論的時候。過渡期，道德觀婚姻觀總是混沌不清的。比如說男子能不能娶妾？現(xiàn)在娶多個女人，是要犯重婚罪的。那時候的男人可能舉雙手贊成，受過新式教育的女子自然是不愿意的。女子又不低人一等，為什么要幾個人一起共用一個丈夫呢？大學(xué)士章士釗的妻子，吳弱男就是這樣一個眼睛里容不得沙子的女子。

如果按照古代婚嫁習(xí)慣，非門當(dāng)戶對不嫁，吳弱男和章士釗恐怕是沒有機(jī)會在一起了。吳弱男和章士釗家境懸殊，他們一個是將門之后，吳弱男的父親被稱為“清末四公子”；一個是鄉(xiāng)下縣城中醫(yī)之后。吳弱男已經(jīng)接觸新式現(xiàn)代思想，接受現(xiàn)代化教育時，章士釗還在縣城小小的私塾讀書。章士釗13歲的時候才買得起一部《柳宗元文集》。兩人的出生背景，可謂是一個天上一個地下。

吳弱男以新式女子思想看待她和章士釗的關(guān)系，她不介意章士釗的家庭背景，只要兩個人相愛就夠了。章士釗以現(xiàn)在化思想對待愛國運動，但是卻以舊式思想對待感情。他結(jié)婚之后背著吳弱男找了個女人，吳弱男大發(fā)雷霆，直接帶著孩子離開了。章士釗的行為在那個年代，的確沒有錯誤，不做評價。但是吳弱男這種獨立自由，敢于脫離男人的勇氣，是值得肯定的。那時候，女子認(rèn)為男人就是天，吳弱男的行為告訴大家，離開了天也不會塌掉。

其實吳弱男也不是一開始就如此堅定的。從她的名字“弱男”二字就看得出來，家人對她的期望不過是做個好太太。比男人弱不是壞事，反而是值得表揚的事情。1901年，吳弱男選擇去日本留學(xué)。正是在這次留學(xué)中，她意識自由獨立的女性，有權(quán)要求丈夫只有一個女人。如果不是這一次去日本，可能不用章士釗著急去找妾室，她自己都會想辦法給丈夫找一個。

1904年，章士釗因為愛國運動失敗被捕，不得不流亡日本。在日本，章士釗遇到了前來留學(xué)的吳弱男。章士釗當(dāng)時才24歲，而吳弱男年紀(jì)更小才19歲，他們都熱愛新式文化、關(guān)心愛國活動。聽到和自己觀點一致的言論，看到章士釗深情認(rèn)真的樣子，吳弱男心想：這就是所謂志同道合的愛情吧。

按照古時候的規(guī)矩，看上眼就，找個媒婆就可以結(jié)婚了。吳弱男可不這樣，她和章士釗談了4年時候，反反復(fù)復(fù)考察，終于認(rèn)定章士釗是值得托付終身的人。1909年，兩人就結(jié)為夫妻，第二年就有了兒子。子嗣興旺，夫妻有共通的理想，這是一件很好的事情�？上У氖�，章士釗犯了男人都會犯的錯誤。1919年，他在上海認(rèn)識了青樓女子溪翠貞，兩人偷偷摸摸交往還是被吳弱男發(fā)現(xiàn)了。

民國時期很多文人政客都是三妻四妾，這很正常。偏偏吳弱男受過新式教育，無法接受二女共侍一夫，妾室這是在挑戰(zhàn)她的底線。1929年吳弱男帶著三個兒子去了歐洲，兩人正式離婚了。吳弱男的舉動在現(xiàn)在看來無足輕重的，但是那個年代離婚是需要勇氣的。

吳弱男離開之后，章士釗又娶了殷德貞為妾。不知道怎么回事，兩個夫人就是生不出孩子。章士釗三個親生兒子都是吳弱男生的，但是全部被帶去歐洲了。沒辦法，章士釗只能去收養(yǎng)一個女孩子。其實他心里一直記掛著吳弱男，兩人年少相識，有共通話題，這是其他女人都比不了的。

后來吳弱男回國參加互動，章士釗都會眼巴巴地等在酒店。吳弱男是懂分寸的人，既然她退出了就不會再有回應(yīng)，也不想讓人誤會。看起來吳弱男早就放下了，章士釗只能感嘆“我犯了大錯啊�！眳侨跄袥]有理會章士釗，孩子們和父親的關(guān)系倒是挺好。可以說，章士釗還是幸運的，至少孩子沒有離開他。