俞珊(1908～1968) 中國女演員。俞珊出生于世代書香之家，其祖父 俞明震 湖南善化(屬今 長沙)人，以父系祖籍自認 浙江 山陰(今屬 紹興市)，曾任 南京 陸師學堂附設(shè)云礦路學堂監(jiān)督（即校長），是 魯迅先生的尊師。俞珊的叔祖母是 曾國藩的孫女。其父俞大純?yōu)橛峒议L子，被熱血青年刺殺身亡，留下了俞珊和其弟 俞啟威（後改名 黃敬）等六子女。叔叔 俞大維是 國民政府的要員，任 國防部長兼交通部長。

　　俞珊少時就讀于 天津南開女中，後入上海國立音樂學院。20年代中期畢業(yè)于南京金陵大學，精通英語、熱愛戲劇。1929年田漢至該校導演《湖上的悲劇》，邀入南國社。俞珊是南國社後期一顆 明星。

       她在入社當年7～8月舉行的南國社第二期公演中主演 英國作家O·王爾德名劇《莎樂美》，生動地再現(xiàn)了這一求愛不得，便割下所愛者頭顱，捧著親吻的猶太公主形象，從此聲譽鵲起。接著又於第二年參加了南國社第三期公演，在田漢改編的《卡門》一劇中任主角，塑造了一個熱愛自由、富有反抗精神的吉卜賽女子形象。以後她隨京劇名伶水仙花（ 郭際湘）習旦角,30年代在京、津,抗戰(zhàn)時至 重慶，常作業(yè)馀演出。1948年投奔 石家莊 解放區(qū)。 中華人民共和國成立後，先後在 江蘇京劇團及中國戲曲研究院工作。

　　從1907年 李叔同、 曾孝谷、陸鏡若、 歐陽予倩等創(chuàng)辦的春柳社在 日本 東京演出《茶花女》和《黑奴吁天錄》起，劇中的女角色無不由男子扮演。如李叔同為扮演茶花女 瑪格麗特時，就毅然刮掉了蓄須，并自費鉅資做了茶花女的服裝。在《黑奴吁天錄》中扮演黑奴妻的則是曾孝谷。1909年，春柳社以申酉會的名義演出根據(jù) 法國 劇作家沙陀的《女優(yōu)托斯卡》改編的《熱血》，陸鏡若扮演畫家露蘭，而歐陽予倩扮演的則是為愛情而犧牲的年輕美貌的女優(yōu)托斯卡。作為同盟會 領(lǐng)導人之一的 黃興看了演出，曾大為贊許。在演出中嶄露頭角的歐陽予倩，歸國後在陸鏡若創(chuàng)作的七幕劇《家庭恩怨記》中扮演小桃紅，則更為轟動，用他自己的話說，是"簡直把人看瘋了"。後來他自學京劇，遂成名旦，當時就有" 南歐(歐陽予倩)北梅( 梅蘭芳)"之稱。

　　為何四位中國早期話劇的開拓者都飾演過女角呢？這是因為春柳社成立之日，正是日本新派劇興盛之時。而新派劇，是日本戲劇界在 明治維新時代吸收西方近代的演劇形式，對傳統(tǒng)的歌舞伎加以改造而創(chuàng)立的，保存了女優(yōu)和旦角并存的特點。到日本留學的李叔同、曾孝谷、陸鏡若、歐陽予倩等人為學習語言和瞭解日本社會，經(jīng)常去看新派劇，并與 藤澤淺二郎等名角結(jié)下了深厚的友誼。顯然，他們後來在戲中扮演女角，就是受新派劇 藝人直接影響的結(jié)果。國人大都知道 周恩來1914年至1917年在天津南開學校讀書期間，曾是 南開新劇團的積極分子，而他當年在戲中扮演的，也是女角色。真正在 中國話劇舞臺上一舉成名的女演員，是南國社在1929年公演《莎樂美》時扮演女主角的俞珊。

　　國立青島大學（現(xiàn)中國海洋大學），是由著名教育家 蔡元培先生親自創(chuàng)辦的。1924年開始正式招生，第一任校長楊振聲（又名楊金甫），教務長趙太侔。此二人接受任命後，即在上海、北京、濟南等地大做宣傳、廣招人材，聘請了許多剛從海外歸來的愛國學者任教，一時使青島成為名人雅士薈萃之地。如國文系主任由留美詩人聞一多擔任，梁實秋任圖書館館長兼外文系主任，田漢、洪深、沈從文等均曾先後前往授課。此外尚聘有方令儒、姜叔明、丁山、張煦、游國恩等，師資力量雄厚。

　　由田漢領(lǐng)導的南國社是當年上海最活躍和最具深遠影響的一個文藝團體。俞珊主演的《莎樂美》是英國唯美主義作家王爾德的名劇，由田漢親自翻譯并執(zhí)導。關(guān)於這出世界名劇的演出，田漢說:"中國劇壇過於荒涼，這樣美麗的花栽上一朵也許還有些功利的效果。"施寄寒在《南國演劇參觀記》一文中記載了1929年7月6日該劇在南京首演時的盛況:"是晚全場座位不過三百左右，來賓到者竟達四百以上，場內(nèi)空氣甚為不佳。"由于當時觀眾太多，以至於劇場秩序混亂，因此從第二場開始，票價由六角提高到一塊大洋。這在當時是相當大的數(shù)目，因而遭到了觀眾的抱怨。那么，《莎樂美》的公演為什么會引起轟動呢？據(jù)吳作人回憶，《莎樂美》的"寫實布景"是他設(shè)計的，首次采用"寫實布景"，這在戲劇界，南國社是始作俑者。再就是莎樂美"七重面紗之舞"的配樂，用的是貝多芬的小步舞曲，由冼星海和吳作人一起演奏:冼星海彈鋼琴，吳作人拉小提琴。而《莎樂美》的演出取得成功的主要原因，在於莎樂美的扮演者，啟用了"容貌既美，表現(xiàn)又生動"的舞臺新秀俞珊。她的表演激情四射，大膽潑辣，生動地再現(xiàn)了這一求愛不得便割下所愛者頭顱捧著親吻的猶太公主形象，從此聲譽鵲起。她那張求愛不得便割下所愛者頭顱捧著親吻的劇照，成了中國話劇史上的經(jīng)典形象，直至2003年，還作為標志性的畫面用在了新出版的一部《插圖中國話劇史》的封面和封底上。

　　1930年，俞珊又參加了南國社的第三期公演，在田漢改編的《卡門》一劇中任主角。因為她的個性和舞臺形象十分適合具有叛逆性格的角色，塑造了一個熱愛自由、富有反抗精神的吉卜賽女子形象，所以評論者予以高度評價:"俞珊演得熱情潑辣，十分動人。"

　　俞珊塑造的莎樂美和卡門的藝術(shù)形象，深得中國觀眾的喜愛。在她當年的追星族中，竟然有一個大名鼎鼎的人物--詩人徐志摩。

　　徐志摩當時就在南國藝術(shù)學院任教，和陸小曼住在上海四明村臨街的一幢樓裏，房子共有三層，寬敞明亮，其中三樓是徐志摩的書房，厚厚的地毯、精致的椅墊、墻上釘著些斑斕的蝴蝶標本和一幅俞珊《莎樂美》的劇照。而在劇照旁掛著的，竟然是俞珊的一件舞衣。這就說明，徐志摩拜倒在俞珊的石榴裙下，不僅到了癡迷的程度，而且在陸小曼面前也毫不掩飾。

　　有一次，俞珊到上海演出，徐志摩和幾個追星族擠到後臺看俞珊化妝，俞珊忽然喊道:"啊呀，真要命，我要小便，我要小便！"沒想到徐志摩不知是書呆子本性，還是詩興大發(fā)作，居然急急忙忙到處找，結(jié)果還真的找到了一只痰盂，一本正經(jīng)地雙手捧著痰盂，口中喊著"痰盂來哉！痰盂來哉！"一路小跑送到俞珊面前，大獻殷勤。

　　在演《卡門》時，俞珊為了塑造好卡門的形象，常登門來向徐志摩請教。陸小曼終於"吃醋"了，說俞珊"肉感"，有一種誘人的力量。因此，陸小曼常常為此而和徐志摩發(fā)生爭吵。徐志摩說:"你要我不接近俞珊很容易，但你也管著點俞珊呀！"陸小曼說:"俞珊是只茶杯，茶杯是沒法兒拒絕人家不斟茶的，而你是牙刷，牙刷就只許一個人用，你聽見過有和人共用牙刷的嗎？"……

　　聞一多寫完《奇跡》後的心情一定很復雜，因為這首長詩埋葬了一場無望之戀。

　　中國的詩評家向來有穿鑿附會的嗜好，李義山的愛情詩被他們?nèi)�下五除二得出政治寄寓的高深結(jié)論，而且言之鑿鑿，必定之為鐵案而後快意。不想今日聞詩人的《奇跡》也有了這樣的好運氣，某些專家非要奉其為憂國憂民、抒發(fā)理想的政治詩。

　　聞詩人一生浪漫，精神世界豐富得很，可聞師母雖也粗識文字，可兩人層次差距太大，幾乎沒有共同語言。詩人來青後不久，就把妻小送回老家，一人獨居，這一點連好友梁實秋也不理解，不過梁好吃，夫人廚藝絕佳，當然舍不得老婆走。

　　古代中國的文人士紳可以蓄姬納妾，五四之後，老一套不能搞了，於是知識分子玩起婚外戀，一時風靡得很。梁實秋晚年回憶《奇跡》時，說得含蓄而又確然：一多情感上起了一點漣漪。聞詩人戀愛了，當然，一個有夫之婦只能是婚外戀。相當多的研究者包括聞一多後人都認為聞一多喜歡女詩人方令孺，并且進行了諸般牽強的考證，但實際上聞詩人根本不可能愛上方詩人。他寫給好友饒孟侃的信中說，此地有個方令孺，是方瑋德的姑姑，能寫詩，手段雖嫌粗糙，但頗可調(diào)教，可以指給她一個門徑。世界上哪有用這種語氣談自己暗戀的美女的？何況《奇跡》裏面的那個她，用一句唐傳奇常用的話說：驚為天人。楊校長等在順興樓搞PARTY，八缺一，聞院長主動推薦方令孺，遂號酒中八仙，彼此相處，形同哥們，哪里又會是戀人的舉動。

　　那令聞院長魂牽夢繞的佳人到底是誰呢，美國學者金介甫先生給出了重要線索。

　　聞院長愛上的是教務長趙太侔的夫人俞珊。俞珊這個女人可不簡單。早年就加入南國劇社，演戲是一流，是青大�；�。以趙教務長沉默寡言的性格，俞珊這么個愛說愛笑的美人胚子嫁給他，令人捉摸不透。沈從文作小說《八駿圖》，其中那個穿黃裙子的女子，很有可能就是影射俞珊，而教授庚則可能暗指趙太侔。至於主角達士身上就有聞一多的影子，被黃衣女子的風情打動，向自己的未婚妻撒謊遲歸。

　　任何女人受到男人特別是優(yōu)秀男人的愛慕都是十分愉快的事，素有交際花美名的俞珊對於詩人拜倒石榴裙下想必也是心下歡喜。徐志摩在給陸小曼的信中多次提到俞珊，據(jù)說，在聞詩人陷入不可自拔的境地時，徐詩人曾親自來青島警告過俞珊，請她約束自己。徐志摩是否規(guī)勸過聞一多，不得而知，但聞一多不愧是大丈夫，拿得起，放得下，知道這場不倫之戀不會結(jié)出好果子，索性毒蛇蜇手、壯士斷腕，把自己的那顆滾燙的心化成瑰麗熾熱的詩句，從無了無掛礙。

　　奇跡也許真的降臨，就像詩中所說"半啟的金扉中，一個戴著圓光的你"，但一生只有一次。對於聞一多而言，他的生命屬于詩歌、屬于學術(shù)、屬于正義，他有他自己的志業(yè)，戀愛不過是個插曲。