今天有感于清朝作家蒲松齡的人生經(jīng)歷，而寫下這篇文章。蒲松齡的一生是一個追求自由的過程，而自由在古代的任何一個時代都是充滿著重重阻礙，也就是行不通的。哪怕蒲松齡生活在一個開明的時代--康熙盛世，他也沒有成功。

蒲松齡

蒲松齡從小才思出眾，超越身邊很多人，得到了老師的賞識，因此童試很順利就過關(guān)。但是在鄉(xiāng)試的時候，由于不想局限于清朝時期的八股文格式進(jìn)行答卷寫文章，就獨斷專行寫下了一篇“小說”。但是幸運的是，這篇“小說”得到了閱卷老師的賞識，覺得與眾不同，文采飛揚，就破格通過了鄉(xiāng)試。但是科舉的道路復(fù)雜而漫長，童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試，而且童試還分為縣試，府試和院試。所以后面的考試蒲松齡不會每次都那么幸運，遇到賞識他的老師，但是，他追求自由寫作的性格是不會輕易改變，如果能輕易就改變，那么就不會有后來的《聊齋志異》了。所以，直到蒲松齡70多歲的時候，他才考了貢生。主要原因有兩個：一、這是他的性格使然，一個追求自由開放的性格的人，在那個封建的時代容不下，不允許有這么“牛逼”的人存在；二、時代決定的，社會的選拔人才制度是科舉八股文制度，就連康熙想試試自己才華的方式也是通過八股文寫作文章，何況他一個小小的蒲松齡，所以，制度一旦定下來，就不會輕易改變。放在今天也是這樣，比如憲法、法律制度，不是那么輕易就可以改變的，要經(jīng)過人大代表開會共同決定。所以，蒲松齡這一輩子就沒有擠入官場的任何機會了。那未來怎么辦呢？

蒲松齡17歲就結(jié)婚成家了，而且是在家道中落經(jīng)濟衰退的時候成家的，這不免讓現(xiàn)在的我們開始羨慕起來了，我堂堂碩士研究生還在給老板打工，至今無家無所依靠。蒲松齡的祖輩一開始也是在官場上混的，后來混的不好就出來從商了，從商發(fā)了點小財，但由于商場沉浮，經(jīng)營不善，子女眾多，到了蒲松齡這代經(jīng)濟就不行了。但是，還好蒲松齡成家了。成家了就意味著責(zé)任，意味著要養(yǎng)家糊口了。官場擠不進(jìn)去，也要謀生啊，所以就謀了當(dāng)私塾的活。寫八股文不行，但卻是寫小說的專家；而且他的小說銷量很好，粉絲很多，其中包括當(dāng)?shù)氐目h長、外地市長、甚至是遠(yuǎn)方的省委書記，時不時請他做“學(xué)術(shù)交流”。因為八股文就只能在考場上管用，當(dāng)上官的人對自己寫的八股文都感到惡心，就像高中生對自己寫的高考作文一樣感到惡心，但是他們對蒲松齡的小說卻很入迷。有人說蒲松齡一生窮困潦倒，其實不然，西方不亮東方亮，蒲松齡在官場上沒有緣分，但在民間卻很受歡迎，靠寫小說和學(xué)術(shù)交流一定也收獲了不少收入。而且家里還有老婆、孩子，天倫之樂，生活上根本不是窮困潦倒。如果真是窮困潦倒，連飯都吃不上，還會有時間、金錢和精力寫小說嗎？但是蒲松齡為什么要寫小說、要寫《聊齋志異》呢？他可是處在一個康熙盛世，一個“千古一帝”統(tǒng)治下的中國，問題恰恰在于這里，封建時代，無論是盛世還是末世，受苦受難的都是普通大眾，而盛世就是盛極而衰的轉(zhuǎn)折點，盛世往往蘊藏著更多的社會矛盾和社會危機。其中矛盾的核心是封建禮教，即封建制度。

小說都是有批判性的，無論是外國的小說，還是中國的小說，無論以前的小說，還是現(xiàn)代的小說，尤其是明清的小說，尤其是蒲松齡的小說，因為小說如果沒有批判性就成為了敘事性史書，如果沒有批判性就失去了小說的靈魂。蒲松齡在批判什么？就是封建禮教、封建制度。但是又不能直接批判，只好隱晦性批判。那么什么是封建禮教？我們將反映封建社會特有的社會現(xiàn)實和思想觀念而又對當(dāng)時的人們具有強制約束作用的禮教，稱之為封建禮教。封建禮教反映了封建等級觀念。封建禮教具有鮮明的階級性，是為維護(hù)地主階級和封建統(tǒng)治集團(tuán)的利益而制定的。封建禮教，是封建統(tǒng)治者剝削、壓迫人民的工具。魯迅說，封建禮教是吃人的東西。封建禮教的目的就是為了約束人，約束人的思想，這就要求人們不能隨便發(fā)言，不能天馬橫空地想象；而且還有封建等級，就是把人劃分為三六九等，其根本目的就是維護(hù)中央集權(quán)，即維護(hù)皇權(quán)的統(tǒng)一權(quán)威。仔細(xì)想想，現(xiàn)在的社會似乎也有類似的趨勢，無論是在公司還是在機關(guān)行政單位，我們都是在為人民服務(wù)的同時，必須無條件地服從某些領(lǐng)導(dǎo)和老板的指示，我們像牛馬一樣的辛勤工作最后還擔(dān)心自己業(yè)績考核而被炒魷魚，我們披星戴月地穿梭于城市的每一個街道，最后卻難以支撐一個房子的供養(yǎng)，我們辛勤努力的意義其實很簡單，就是能夠像蒲松齡一樣有個家庭，有屬于自己的閑余時間，有一份穩(wěn)定的工作，沒有剝削和壓迫。哈哈，其實這并不簡單。未來一定是進(jìn)步的時代，但是，只要是進(jìn)步，最根本的是制度的進(jìn)步，如果進(jìn)度不進(jìn)步，只是科技進(jìn)步、經(jīng)濟在進(jìn)步，而人民的生活水平?jīng)]有提高，幸福感嚴(yán)重缺失，那么，這將是時代的退步，將會引發(fā)更多的社會沖突和社會矛盾，又或許會有更大的社會性變革出現(xiàn)。所以，我們每一個不能躺平也無法躺平，拿起僅有的微博之力，喚醒清醒的頭腦，勇敢地去爭取屬于自己的幸福。