心中有風(fēng)景。

《菜根譚》：“得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足；會(huì)景不在遠(yuǎn)，蓬窗竹屋下風(fēng)月自賒。”

真正的樂趣不在多，只要有一個(gè)小小池塘和幾塊奇巖怪石，山川景色就已經(jīng)齊全；領(lǐng)悟大自然景色不必遠(yuǎn)求，只要在茅屋窗下靜坐，讓清風(fēng)拂面、明月照人就足以享受。

心中有風(fēng)景，遍地風(fēng)景，俯拾皆是。處處留心皆風(fēng)景，每一處景色都是一種心情，不管走到哪兒，都是人生的風(fēng)景。

心在哪里，風(fēng)景就在哪里。游子的風(fēng)景在家鄉(xiāng)，雄鷹的風(fēng)景在云端，種子的風(fēng)景在土里。風(fēng)景隨心，讓風(fēng)景盛開在心上。

人生的風(fēng)景，說到最后，是心靈的風(fēng)景。優(yōu)雅的人生，是平靜的心、平和的心態(tài)、平淡的活法滋養(yǎng)出來的從容和恬淡。

可以跑在時(shí)間的前面，但不要跑在寧靜的心前面。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無論走多遠(yuǎn)，也都沒什么韻致可言。環(huán)境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

眼里無是非。

生活中充滿了是與非，人情世故，情感欲望，是非不斷，煩惱無盡，總要我們?nèi)ヅ袛嗳ト∩帷?/p>

很多時(shí)候，我們會(huì)屈從于欲望所形成的不良習(xí)性無法自拔，又會(huì)偏執(zhí)地自以為是。這是人性本來的弱點(diǎn)，可惜，一旦鉆進(jìn)去，我們都不愿意承認(rèn)。

《壇經(jīng)》：“若真修道人，不見世間過�！�

人生真正的修行，眼睛不會(huì)緊盯世間別人的過失，而是看到別人的過錯(cuò)就反觀自己的言行，這樣眼里無是非。

古人云：“靜坐當(dāng)思己過，閑談莫論人非�！�

眼里沒有別人的是非，只反省自己的對(duì)錯(cuò)，則不會(huì)口說是非，口里無是非。

“眼里無是非”不等于“是非不分”，小的是非紛爭不要有，大是大非還是要區(qū)分的。

有書真富貴。

一個(gè)人是否富有，不同的人有不同的看法。其實(shí)，腦中的富有比什么都重要。權(quán)力終會(huì)失去，金錢不是萬能，美女也會(huì)厭煩，掌聲更是須臾，惟有進(jìn)入大腦的東西才永遠(yuǎn)是自己的。

北宋王安石《勸學(xué)文》：“貧者因書富，富者因書貴。愚者得書賢，賢者得書利。只見讀書榮，不見讀書墜�！�

有書之所以富貴，是因?yàn)闀�猶藥也，善讀可以醫(yī)愚，可以變?nèi)藲赓|(zhì)，養(yǎng)人精神；在舊時(shí)，可以學(xué)而優(yōu)則仕，在當(dāng)今也能提升人的素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為知識(shí)經(jīng)濟(jì)。

更重要的是，讀書使人的精神世界富有，讀書猶如穿越時(shí)空，與智者先賢對(duì)話，盡情享受前人用智慧與思想設(shè)下的盛宴。

人不能畫餅充饑，也不能沒有自己的精神家園。沒有精神家園的人，是沒有歸屬感的人，在精神世界里找不到自己的落腳點(diǎn)，即使腰纏萬貫也免不了魂不守舍，形單影只。

無事小神仙。

人不把功名利祿、榮辱得失考慮得太多，能在情志上瀟灑大度，隨遇而安，無事以求，活得自然像神仙一樣。

“心中有事世間小，心中無事一床寬�！苯�(jīng)常保持一顆無事的心，必能享受沒有夢魘的清寧。

古人云，“好事不如無事”“無事即貴人”，一個(gè)人只要心中無事就天下太平，心中無事就不會(huì)有怨恨煩惱，沒有妄求執(zhí)著，所以他于人無礙，反而對(duì)別人有益，因此他是貴人。

“逢人不說人間事，便是人間無事人。”一個(gè)人活得是否灑脫，就在這說與不說上。人間多少事，都是管不住嘴惹的。

古人又云，“求心歇處即無事”，人的一顆心一直不停地在狂亂奔撞、追逐著，假若能在日常生活中，學(xué)習(xí)如何將這顆狂亂的心安定下來，讓它變得明明白白、專注安穩(wěn)，那么澄靜的智慧就會(huì)從澄清的心靈中浮現(xiàn)，人生的路就可清楚明白！

來源：國學(xué)經(jīng)典智庫（企鵝號(hào)）