文人愛(ài)扇，佳人亦愛(ài)扇。自古以來(lái)，才子與佳人便與扇子有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，一把中國(guó)扇就是深厚中國(guó)文化的縮影。

        折扇：斯人之必備，文人之標(biāo)配

明清時(shí)期的讀書(shū)人，審美形象往往是頭戴方巾，手搖折扇。

        折扇又稱(chēng)聚頭扇、撒扇，用竹木與紙張制成，收放自如，攜帶方便，更兼適合寫(xiě)字作畫(huà)，可以彰顯學(xué)養(yǎng)才情，因此為讀書(shū)人所喜。文人好扇，遂將其美化、雅化，除了扇面上的書(shū)畫(huà)，還有那附著的扇骨、扇墜、扇囊、扇盒，都極講究，成為文玩古董。民國(guó)時(shí)期的筆記記載，琉璃廠的古董鋪里，將折扇與筆墨紙硯一同售賣(mài)，其中不乏制扇名家的作品。

        在古時(shí)，折扇最初名為腰扇。

因攜帶方便，漢末時(shí)期即是達(dá)官顯貴的喜愛(ài)之物。晉代，腰扇又稱(chēng)疊扇，已成上流社會(huì)男女通用的驅(qū)暑器具。

主導(dǎo)折扇潮流是明永樂(lè)帝，其曾命令內(nèi)務(wù)府大量制作，并在扇面上題詩(shī)賦詞，分贈(zèng)于大臣。一時(shí)折扇大貴，成為一種時(shí)尚。

文人雅士學(xué)著互贈(zèng)題詩(shī)詞字折扇，表喻友情別意。手持折扇，成為當(dāng)時(shí)生活中高雅的象征。

至清代，江南一帶折扇生產(chǎn)業(yè)已鼎盛至極。通過(guò)折扇這一媒介，歷史典故眾多。

       折扇這一生活用品，在古文人看來(lái)其表現(xiàn)出的是“氣、節(jié)、風(fēng)、骨”。

折扇冬藏夏出，順應(yīng)時(shí)令，謂之“氣”；扇骨由竹制，竹子高節(jié)挺拔，謂之“節(jié)”；

扇子輕搖，風(fēng)動(dòng)涼生，謂之“風(fēng)”；

扇子有架支撐，謂之“骨”。

如此，一把折扇在手，堪稱(chēng)大雅。

同時(shí)，折扇雖小，但尺寸扇面之間，山水、花鳥(niǎo)、人物卻可盡情潑墨，書(shū)之疾厲、徐緩、頓挫，可依性而就，文人雅士間抒情達(dá)意，儒雅盡顯。故折扇又有“懷袖雅物”之稱(chēng)，加之“扇”與“善”諧音，作為禮品贈(zèng)送友人實(shí)乃佳物一件。