自古以來文人學士總是有著浪漫情懷的。詩人的多情與風流總是留給后人可以吟誦的一段又一段的風月佳話。然而，我們在品味“名士多風流”的時候，又可曾去想過這恣意瀟灑的故事背后究竟有過多少塵封的真相？

作為詩人的李白，在中國詩歌史上不得不說是一位奇才。然而其身為一個情人，一個丈夫，乃至一位父親都無疑是失敗的。我們愛遙想詩仙當年，瀟灑非常，風流千古。但在他仰天大笑出門之后，有誰想到過被他留在門內(nèi)的女人？世人只會記住詩人頭頂?shù)墓猸h(huán)，但是李白“但愿常醉不愿醒”，不負責任地把生活重負與不堪都交給了女人。

唐人魏顥在《李翰林集序》中曾有記載，李白的一生有四段婚姻，第一位，許氏，結(jié)發(fā)妻子。第二位劉氏，后來分開；第三位東魯無名氏；第四位，宗氏。李白的第一任妻子是高宗時宰相許圉師的孫女。其時李白二十五歲出川，“仗劍出國，辭親遠游”，出蜀東下，輾轉(zhuǎn)來到安陸，他的理想也慢慢打了折扣，現(xiàn)實的冰冷讓他知道要想憑著自己的所謂才華贏得權貴的青眼，實現(xiàn)安邦定國的抱負，希望渺茫。后由別人介紹，入贅許家�；蛟S入贅，對他來說是妥協(xié)，也可以說是機會。做達官貴人的女婿，不是每個人都有這樣運氣的，這是躋身上流社會，謀取仕途晉升的一個堅實基礎。李白與許氏結(jié)婚后，他稱“酒隱安陸，蹉跎十年”，在家里浪費了十年光陰。但所幸李白與許氏還算恩愛。婚后，兩人生有一女一兒。女兒名平陽，兒子小名明月奴，后改名為伯禽。

李白在這十年里雖大部分時間在安陸，但是隔三差五，會出去游山玩水。多年以后李白朝中失意，少見的想到了東魯?shù)募胰耍�三十卷李太白文集，懷念家庭的實在少之又少。在他一篇《久別離》和《寄東魯二稚子》中尚有“別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花”，“此樹我所種，別來向三年。桃今與樓齊，我行尚未旋�！钡脑娋�，讓詩人聊以自慰。

可惜，紅顏總薄命。許氏于開元二十八年去世，當時李白正游于南陽，以至于連妻子最后一面也未得見。對于這段寄人籬下的婚姻，詩人或許是尚且滿意的，然而這滿意也許僅僅在妻子的知書達理，傳宗接待上吧。比起賢惠的妻子，李白也許更愛那個才走出蜀中意氣風發(fā)的自己。

娶前宰相的孫女，并未給李白的出仕帶來什么幫助。許氏病故之后，李白帶著兒女移居東魯。李白自己說移居東魯是為了“學劍”，所謂“學劍來山東”。然而事實究竟如何恐怕只有詩人自己知道了。

李白移居山東后，認識了第二個女子劉氏。而李白的這段感情經(jīng)歷卻是不愉快的。劉氏不像許氏，出身書香門第，知書達理，賢惠可人。她與李白在詩詞上自是沒有絲毫共同語言，又嫌棄李白終日飲酒賦詩，瘋瘋癲癲，不會掙錢養(yǎng)家，總之，對他十分不滿。李白說劉氏不賢，曾寫了一首《雪饞詩贈友人》斥罵劉氏，說：“彼婦人之猖狂，不如鵲之疆疆；彼婦人之淫昏，不如鵲之奔奔，坦蕩君子，無悅簧言，擢發(fā)續(xù)罪，罪乃孔多�！�

或許這位劉氏的確是過于世俗，但這正道出了一個封建時期女子的心聲。一個女子依靠一位男人，無非是為了生活。而顯然李白并不是此類可以為了生活奔波，安于生計的人。他想的更多的是他那遠大的抱負和理想。然而生活最終還是要回歸到柴米油鹽上的，想必他在外面酒酣微醺之后，回到家里的第一句話必定不會是“家中尚有油鹽否”吧。李白也曾自言：“三百六十日，日日醉如泥；嫁與李白婦，何如太常妻。”最后，李白一氣之下離開了劉氏。這樣，一段不堪回首的錯誤感情，就此畫上了句號。李白接下來的第三個女人，不知姓什么，只知道她是山東一婦人，和李白生了一個兒子，取名頗黎。也許是一名地位低微的女子，沒有資格嫁給士大夫階層的李白，只好當了李白的妾。

李白有一首《詠鄰女東窗下海石榴》詩，專門表現(xiàn)對這女子的愛慕之情�！棒斉畺|窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。清香隨風發(fā)，落日好鳥歸。愿為東南枝，低舉拂羅衣。無由一攀折，引領望金扉�！弊阋砸姷美畎走�是相當喜歡這名女子的。而這位無名的小妾和兒子最終下落如何，是生是死，我們就不得而知了。

李白的最后一段婚姻才是他最圓滿的一次，一段惺惺相惜的知音佳話，竟然成就了一段生死相依的婚姻，如果沒有這次婚姻，李白的感情生活的確乏善可陳。而這位宗氏夫人正巧是武后時的宰相宗楚客的孫女。

據(jù)說李白酒醉梁園，詩興大起，在墻上寫就《梁園吟》，然后默默走了。他走后不久，梁園里打掃僧人準備涂掉，正好宗氏來到這里，看見這詩心中掀起漣漪，要求不能擦。宗氏便花千金買下了這面墻壁。李白聞之頗為感動，于是上門提親。成就了一番“千金買壁”的佳話。人生難得一知己，千里知音最難覓。李白有了宗小姐這個紅顏知己，人生也一塊鮮亮飽滿起來。另外，這個宗夫人也是一位虔誠的信道之人，而李白是很熱衷尋仙訪道的，李白曾多次與宗夫人去山中拜訪道士。在這四位妻子當中，他給宗夫人寫的詩是最多的，他與宗夫人琴瑟和鳴，在《自代內(nèi)贈》一詩中，他用“刀截流水，無有斷絕時。妾意逐君行，纏綿亦如之”表達對妻子的思念。

即便他與宗夫人感情和諧，但新婚后依然選擇了浪跡天涯，或許是他的天性使然。他的《秋浦感主人歸燕寄內(nèi)》一詩曾言：“豈不戀華屋？終然謝朱簾。我不及此鳥，遠行歲已淹。”不愿寄人籬下，是造成他新婚遠離的主要因素。他以燕子自喻，說自己并非不愛戀華麗的屋宇，只是迫于無奈長年漂泊不歸。安史之亂，李白遭遇劫難之時，宗夫人更是全力調(diào)動家族關系營救他，為他“啼泣求援”。李白有詩《在潯陽非所寄內(nèi)》道：聞難知慟哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流淚請曹公。此情此景令人聞之動容。

李白流放夜郎時，宗夫人還同弟弟前來送別，此中的感情自是不言而喻。李白這一生，得宗夫人，足矣！而從此之后，李白與宗氏卻再未相見。究竟宗氏何去何從，生死如何，詩人不知，我們更是不知。這最后一段感情無論被路人傳的多么甜蜜，終于還是寫了一個永未相見的結(jié)局。從一個女人的角度來看，嫁給李白這樣的男人做妻子，實在是極大地不幸。他以追求理想為借口，經(jīng)年累月在外面廣交朋友，游山玩水，飲酒作樂；不但如此，他還生性風流，到處尋歡作樂。一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，，幾乎使所有中國人都成了思鄉(xiāng)人。但是李白為什么常年萍蹤浪跡流浪四方？他幾乎沒有做過官，沒有政務纏身；他更不做生意，不是商旅。作為一個男人，一個丈夫，常年拋下妻子兒女不管不顧，無論他怎樣妙筆生花，才華橫溢，恐怕也沒有女人愿意帶著孩子等一個酒鬼回家。李白的一生，除了做成詩人，可以說是一事無成——沒有成為有名的劍客，沒有得道成仙，也沒有做成他景仰的范蠡、魯仲連那樣的人物。

人們都愿意為詩人安排浪漫的結(jié)局，所以李白最后“醉入水中捉月而死”“騎鯨升仙而去”。完滿的結(jié)局背后，是他的女人們的眼淚。時間離得太遠，似乎一切都太容易披上人們美好想象的薄紗而變得飄渺浪漫起來。故事最后都會走向世俗，李白一生都在理想與現(xiàn)實之中掙扎。這種掙扎之外，女人并不是他人生的主題。在后人眼中他和似乎更愿意和月亮，和詩，和酒生活在一起。而這四位女子為他的付出，或悲或喜的一生仿佛與他毫無關系。正是應了他那句“嫁與李白婦，何如太常妻”。詩人臨終一曲，“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。余風激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？”余下的只剩道不盡的辛酸與不甘