春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

這首《春曉》特別神奇，雖然簡單，卻有意境的美在里頭，連幼稚園的小朋友都會吟誦，同樣，作為八零后、九零后的我們，對這首詩的每一字也都是牢牢的記在心中。相信大家對這古詩的作者不會太陌生，他可是大唐不可多得的奇才，名字叫：孟浩然。

在唐代，他是寫田園詩最好的一位，每創(chuàng)作一首新詩，人們都會爭相傳閱，對此，還引起了一股新潮流，若是誰沒讀過孟浩然的詩，那么，誰就落伍了。

可以說，他的粉絲也是多得數(shù)不清，其中，就有李白、杜甫、王維，甚至，宋代的蘇東坡、黃尤袤、陸游、楊萬里都會模仿孟浩然詩的風格。尤其是陸游，不光是學習孟浩然的詩，就連他的一些個細微的小表情也要學，可以說，他算是其中一個很狂熱的粉絲了。

如此有才的一位詩人，大家覺得他應該做官，為國家發(fā)光發(fā)熱。可是，他沒有，而是做了行吟詩人，一做就是一輩子。那么，他為何要這樣，只因為他太任性，導致其人生走向偏離了他父親預想的美好未來，從此，過上了顛沛流離的艱難生活。

689年，湖北襄陽的一戶書香人家，誕生了一個男娃娃，孟老爺子是個很有文化的人，為了給寶貝兒子取個牛氣的名字，他慎重起見，將四書五經(jīng)重新翻了一遍，終于，從《孟子》中找到了一句：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣�！崩蠣斪涌粗�這句，念叨了好一會，尤其是那句“浩然之氣”，真是絕了。

那么，這個寶貝兒子的名字就叫做孟浩然吧。

老爺子對兒子的期待和大部分父母一樣，希望孟浩然可以好好學習，將來長大了能入仕途，做個不大不小的官，有個穩(wěn)定的工作就行。然后，娶妻生子，生活質(zhì)量不用多高，比上不足比下有余的小康生活就很滿足。

這要求也不算很高，可是，兒子孟浩然并沒有按照他設(shè)計好的未來軌跡走。

其實，孟浩然從小就很聰明，對待學習也有著認真的態(tài)度，就連父親最愛看的四書五經(jīng)，他都背得滾瓜爛熟，而且，常常拿下班級總成績第一。這么優(yōu)秀的孩子，居然是孟老爺子自己家的，他打心眼里高興，一直高興了十七年。

到了兒子浩然十八歲的時候，去首都長安參加科舉考試的時間也快要到了，孟老爺子以為他胸有成竹，對這次科舉志在必得，卻萬萬沒想到，他在關(guān)鍵時刻，做了一個驚天地泣鬼神的決定：他拒絕參加考試。

老爺子一聽，氣得七竅都差點冒了煙，問兒子：“你怎么可以這樣子？十年寒窗是開玩笑的嗎，說不考就不考了？”孟浩然仗著父親對自己的寵溺，振振有詞的說道：“孟子曰，君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。父親，您看看現(xiàn)在的朝廷是個什么鬼樣子，昏君當?shù)�，要是我真的做官了，反而是對不起自己的道德良心，這考試我是不去了，也不會去當官！”

那么，當時的大唐到底是個什么樣子呢？

在孟浩然十八歲的年紀，當時的大唐女皇武則天已經(jīng)“下線”了，于是，由原本上位過一次的唐中宗李顯再次上位。當李顯復位后，便立了韋氏為皇后，還把自己的女兒安樂公主下嫁給了武三思的兒子武崇訓。

沒成想，韋后學會了婆婆武則天的撩漢絕技，第一個撩的居然是自己的親家武三思，不過，她也沒有太出格，只是在自己無聊的時候，會招武三思進宮，陪自己玩賭局。韋后的丈夫李顯心里亮堂的很，也就是在旁邊靜靜的看著。

有什么樣的家長，就有什么樣的孩子，安樂公主和她母親韋后一樣，妥妥的都在向武則天看齊。她嫁給了武三思的兒子武崇訓之后，沒過多久就劈腿了自己丈夫的哥哥武延秀，甚至，還一度公開了自己與武延秀的關(guān)系，武崇訓氣得也沒眼看。

誰知道，這娘倆越來越能作，不但，學習婆婆的撩漢本領(lǐng)，還效仿武則天參與朝政。過了一段時間，這娘倆便二話不說成立了“公務(wù)員批發(fā)部”，說白了就是給有錢人賣官位，而且，不同的官位都有著不同的價格，有高有低，還搞起了設(shè)標競賣，賺了不少黑心錢。

事態(tài)都發(fā)展得這么離譜了，皇帝李顯依然不聞不問，反而是聽之任之�？偠�言之，這對母女就干了三件大事：一是、干政，二是、斂財，最后、就是給自己男人戴了綠帽子。

人心不足蛇吞象，后來，安樂公主不滿足這些，一心想要過一把“皇太女”的癮，找找當皇上的感覺，就像自己的奶奶武則天那樣，多威武��！

此時的皇帝李顯，總算給了點正常人都會有的反應，勸她們娘倆適可而止，不要一而再再而三的挑戰(zhàn)皇權(quán)的底線。結(jié)果，韋后和安樂公主還生氣了，一氣之下就在李顯的飯里偷偷的拌了一包毒藥，皇帝也就這么被毒死了。

隨后，韋后很快立了自己的兒子李重茂為新的皇帝，摩拳擦掌準備效仿女皇武則天，獨攬朝政大權(quán)。朝廷簡直太亂了，你看，張柬之是金榜題名的青年才俊，結(jié)果呢？來了個流放嶺南的通知，沒幾個月，張柬之就病死在流放途中了，這樣的消息對孟浩然的打擊著實不小。

于是，孟浩然決定以罷考來表明自己寧可過隱逸的日子，也不愿進入朝堂，想讓我為這幫烏七八糟的主子效力，不可能，他甚至還發(fā)了毒誓：“文不為仕！”

孟老爺子對此只能無奈的表示：“兒子，你可是自絕生路��！”一想到自己當初絞盡腦汁給兒子起名字，不由得后悔了幾分，這孩子聰明是聰明，但是，脾性也未免太“浩然”了！

就這樣，孟浩然的人生任性之路開始了，并且，他還將任性進行到底。因為任性罷考也就算了，沒想到，就連結(jié)婚也是那么的任性，壓根沒聽老爺子的話。

都說，女大不由娘，其實，兒大也不由爹。

罷考一事的風波剛過去沒多久，老爺子也只能睜一只眼閉一只眼，隨兒子怎么鬧出妖蛾子，只要能娶個婆姨成個家，踏踏實實的過上小日子就成了。然而，孟老爺子這次的如意算盤再一次落了空，孟浩然竟然離家出走了。

原來，孟老爺子看兒子這么不聽話，也難免整天吊著個臉，在孟浩然耳邊磨叨個不停。孟浩然是個氣血方剛的青年，對于父親的嘮叨，是完全受不了的，于是，一生氣就來了個離家出走，好圖個耳根清凈。

孟浩然走得不算太遠，只是在他家對面的鹿門山上，找了個合適的地兒，開始隱居了起來。都說，襄陽這地兒是出了名的人杰地靈，名人也特別多，尤其誕生了不少優(yōu)秀的文士。春秋時有和氏璧的發(fā)現(xiàn)者卞和、名將伍子胥，以及戰(zhàn)國時也出了“貌似潘安”的宋玉、東漢光武帝劉秀、北宋大書畫家米芾等等。

孟浩然是個特別有人格魅力的人，很快結(jié)識了一幫才情滿滿的好哥們兒，盡管，他身在山野之中隱居，但是，一點都不會感到孤單寂寞，原來，他結(jié)識的那一幫子熱血青年經(jīng)常登門拜訪，活動項目就是：喝酒、搓麻以及侃大山，說好聽點呢就是談詩論文，還有縱論天下。

孟浩然的嗜酒習慣就是從這個時候開始的，這從他的詩中就能看出幾分端倪：

——《洗然弟竹亭》

吾與二三子，平生結(jié)交深。俱懷鴻鵠志，昔有鶺鴒心。逸氣假毫翰，清風在竹林。達是酒中趣，琴上偶然音。

——《過故人莊》

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

——《裴司士見訪》

府僚能枉駕，家醞復新開。落日池上酌，清風松下來。廚人具雞黍，稚子摘楊梅。誰道山公醉，猶能騎馬回。

看來，好詩少不了喝酒，不喝酒還真可能創(chuàng)作不出來，就連“風流”兩個字，也都要與喝酒搭邊才行。

野史有記載說，孟浩然極有可能是個美男，“骨貌淑清，風神散朗”就是大家對他外貌的評價，而且，他總愛穿一件白袍子。試想一下，一位高高瘦瘦的詩人，穿著一身白衣，誰看了都會覺得，這男子身上有種自行一派的氣場，高不可測。

所以，這樣的一位美男，也自然使得不少女子拜倒在了他的白袍之下。其實，孟浩然還沒有談過戀愛，是個相當純潔的直男。不過，在《新唐書》中就有這么一句：“孟浩然，有文無行，好蒲博嗜酒，娶妻唯擇美者，俄又棄之，凡四五娶�！�

沒錯，他喜歡長相漂亮的女子。

這從李白為他寫過的一首詩中就能看得出來，也就是《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

煙花、三月、揚州、這三個詞似乎意味著一些不可描述的事情，但是，這也只是個猜測而已。

不過，確實就在這個時候，孟浩然在青樓里認識了一個漂亮的歌女，很快兩人陷入了熱戀之中。孟浩然性子也是真倔，明知道父親是絕對不會同意他娶一個青樓女子來做妻子的，他還提前把生米煮成了熟飯。

不久，孟浩然把這位歌女帶回了家里，孟老爺子剛看到兒子心里一樂，卻沒想到，兒子不但離家出走，回來卻還帶了個歌女。面對這樣的情景，老爺子氣得是渾身顫抖，好不容易從嘴里蹦出了一個字：“滾，孟家沒有你這等逆子！”隨后，就把門一拴，捶胸頓足地喘粗氣去了。

孟浩然也毫不示弱：“滾就滾！”說完后就拉著歌女的手，頭也不回地回到了他隱居的地方。

六年后，孟老爺子去世了，這六年期間，孟浩然沒有回家過一次。當他接到父親去世的噩耗，愣了許久，于是，這才意識到任性讓他失去了親情，最終，他也只能跪在父親的靈柩前懊悔不已，失聲痛哭。

他這時才明白了父親當初對自己的良苦用心，于是，他決定要給父親守孝三年，然后，去實現(xiàn)父親生前的愿望，去當官，然后，光宗耀祖。

可是，這一次的他還是因為任性失去了未來。

712年，也就是在孟浩然婚后不久，唐玄宗李隆基即位了，開啟了大唐的開元盛世，一個萬邦來朝的大唐，出現(xiàn)在了世人的面前，到處都是生機勃勃的跡象。孟浩然覺得是時候了，自己也該出去大展拳腳一把了。

可是，他又想起了當年自己賭氣之下，脫口而出的那句“文不為仕”，現(xiàn)在要是再招搖地去參加考試，豈不是太啪啪打自個兒的臉了嗎？

其實，入仕做官不止考試這條路，還有另一條路——干謁。

干謁是干嘛的，說白了，詩人要帶著自己的詩歌去拜訪那些大官，如果，自己能得到認可，那么，就可以讓這些人將自己推薦給更厲害的人物，自己也就有官做了。臉皮薄的孟浩然自然樂意選擇這種方式，而且，他人緣非常好，不管是落魄的文人，或者被貶謫的官員，也可能是同船的驢友，就連他剛住下的旅店的小二，都是熱情幫助自己的好朋友。

就這樣，他踏上了自助游的道路，漫游了不少地方，尋求機會找人舉薦。

可是，他這一走就是八年，當官的機會還沒遇到，一路風塵之中卻創(chuàng)作了不少詩歌：

——《秋登萬山寄張五》

北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心飛逐鳥滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔舟如月。何當載酒來，共醉重陽節(jié)。

——《夜歸鹿門歌》

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。

——《宿建德江》

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人�！�—《洛中訪袁拾遺不遇》洛陽訪才子，江嶺作流人。聞?wù)f梅花早，何如北地春。

直到725年，孟浩然來到了東都洛陽，他覺得自己不能再這么散漫下去了，于是，決定穩(wěn)定下來，好好謀求個官職。很快，他寫了一份“求職信”呈遞給了當時的丞相張九齡。

——《望洞庭湖贈張丞相》

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

雖然，孟浩然表達得很是委婉，畢竟，臉皮太薄，但是，張丞相可不是一般的角色，看到這首詩，第一眼就明白了孟浩然心里的小九九，原來，這個人是想讓我給他一個做官的機會，這小子還不好意思直說。

張丞相其實也是個大詩人，也很惜才，對孟浩然有種惺惺相惜的感覺，這個忙他自然是愿意幫的，可是，最終也不知道什么原因，這個忙還是沒能幫成。干謁不成功，孟浩然決定回家復習，來年去參加考試。

728年的冬天，已經(jīng)四十歲的孟浩然再次離開了家鄉(xiāng)襄陽，前往首都長安參加考試。

來到長安沒幾天，孟浩然便遇到了比他小11歲的王維。王維也很喜歡寫田園詩，就這樣，兩人相見恨晚，每次見面都有說不完的一筐子話題。王維覺得不能埋沒了哥們孟浩然的詩才，于是就帶著他參加各種詩會派對，果然孟浩然的才華吸引了不少人，一傳十十傳百名揚全城。

但是，剛春風得意沒多久，就樂極生悲了。

孟浩然的考試沒有通過，不過，他心態(tài)倒是比較平和，覺得還會有下一個機會，但這樣憂郁的日子里，是需要靜靜的。

在此期間，孟浩然寫了《歲暮歸南山》：

北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。

終于，孟浩然等來了一個絕佳的好機會。

當時的韓朝宗正任襄州刺史，大家都說他喜歡提拔后進。通過朋友的牽線，韓朝宗了解到了孟浩然是個很有才華的人，出于賞識邀請他來參加飲宴，并承諾：讓他進個中直機關(guān)謀個差事。然而，在說好去參加飲宴的那天，孟浩然卻又耍了任性一把。

他正跟著一幫朋友喝酒，喝得酒酣耳熱，旁邊的酒友好心提醒他說：“孟大哥，你今天不是跟韓公有約嗎？要是不赴約，怕是要怠慢了韓公�！笨墒�，孟浩然壓根兒沒想起身，而是把酒杯往桌子上一拍，瞪著紅眼叫：“老夫正在喝酒，快活的很，什么韓公啊都去他娘的。”

就這樣，這一次的大好機會，他又給硬生生錯過了。

當官的夢想實現(xiàn)不了，孟浩然就干脆不想這些了，再一次踏上了游玩道路。去了洛陽、江浙、蜀地、荊州等等這些地方，不為別的，就只為暢游山水，會友作詩。最后，孟浩然覺得該收心了，決定回到老家襄陽，過起了悠哉自由的生活。

在這期間，張九齡曾有邀他到幕府工作，但是，他只是工作了一段時間。因為，孟浩然對這種朝九晚五的生活，還是不能很好的適應，相比于刻板乏味的生活模式，孟浩然還是喜歡自由自在的田園生活，于是，他交了一封辭職信，再次回了他的老家。

——《過故人莊》

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

從這首詩中，我們就能感受到孟浩然是非常向往田園生活的，可是，這樣難得的美好，再一次因為他的任性，在他五十二歲的那年，畫上了一個句號，他的人生軌跡也就戛然而止了。

在開元二十八年，他的好友王昌齡在邊塞被貶了官，恰好路過襄陽，孟浩然為了好好的招待他，就整了一大桌子魚蝦蟹，打算和王昌齡推杯換盞，喝個痛快。其實，在這之前，孟浩然背后已經(jīng)長出了一些毒瘡，眼看就要治好了，結(jié)果，這時候吃了會發(fā)性的海鮮，再加上喝酒，很快，他的毒瘡復發(fā)了，還沒來得及治療就去世了。

孟浩然的生命，就這樣畫上了一個令人唏噓的句號。孟浩然的墓，就在襄陽市襄城區(qū)東鳳林南麓。

可以說，就是因為他的任性，孟浩然失去了太多世人眼中重要的東西，但是，在他的詩歌里，你會發(fā)現(xiàn)，他寫的都是一種恬淡的自由�；蛟S，他的任性是在和那個時代，以及那些他自己也說不清的東西死死掙扎，到底是抗爭個什么勁，應該是詩人對自由的渴望與追求吧。

到了晚唐時期，那些文人對孟浩然的接受與傳播，則轉(zhuǎn)向了對他高潔窮蹇寒士形象的接受與傳播。他們對孟浩然窮蹇的寒士形象的接受與傳播，大都體現(xiàn)在一些零散的詩文當中，這其中，主要是以皮日休為代表的一些晚唐詩人。

從北宋前期仁宗之時開始，到南宋滅亡之后一段時間，宋人在近三百來年的長時間中都有人在化用孟浩然詩句，或在敘事造境時學習孟浩然詩。北宋中后期文壇盟主蘇軾，對孟浩然的詩有正面的響應和心靈感應般的隔代唱和。