央視力薦的4部國(guó)寶級(jí)紀(jì)錄片,打開(kāi)你的人生格局
胸中有丘壑,眼里存山河。
作者:洞見(jiàn)CC
《一代宗師》中說(shuō):“一個(gè)人要往遠(yuǎn)處看,過(guò)了山,眼界就開(kāi)闊了。”
而對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),看紀(jì)錄片,無(wú)疑是開(kāi)闊眼界、提升格局的最好方式。
央視推薦的這4部國(guó)寶級(jí)紀(jì)錄片里,講述了中華民族幾千年的燦爛文明,再現(xiàn)了歷史長(zhǎng)河中的人和事。
通過(guò)它們,我們不僅可以看到歷史洪流中的朝代更迭,時(shí)代興衰;
紀(jì)錄片里面人物的命運(yùn)起落,更能讓我們鑒往知來(lái)。
用更遠(yuǎn)大的格局,指引自己活好當(dāng)下的每一天。
1
《定風(fēng)波》
紀(jì)錄片《定風(fēng)波》的取名,來(lái)源于蘇軾的一首詞。
詞中有一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,最能凸顯蘇軾一生豁達(dá)的心境。
蘇軾人生絕大部分的時(shí)間,都是風(fēng)波不斷,厄運(yùn)連連。
他20歲喪母,28歲喪妻,29歲喪父,43歲自己也因小人構(gòu)陷,丟官失位,被貶黃州。
但即便遭遇了如此多的坎坷,蘇軾卻依舊能于一片狼藉中,發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣。
被貶黃州時(shí),蘇軾總會(huì)一個(gè)人穿著布衣芒鞋,四處漫游。
在這過(guò)程中,他結(jié)識(shí)了一群小孩子。
他經(jīng)常會(huì)和這些小孩子一起打水漂,還會(huì)用糕餅跟他們換形狀、顏色各異的石頭。
每當(dāng)換到奇特的彩石時(shí),蘇軾都會(huì)欣喜不已,并將它們一一制成藝術(shù)品。
家里生活拮據(jù)時(shí),蘇軾又放下文人的身份,帶領(lǐng)家人躬耕于東坡。
在他們的努力下,一年竟也產(chǎn)了二十余石大麥。
吃飯時(shí),蘇軾又別出心裁,將大麥和小豆摻雜做飯。
這種米飯雖然粗淡,咀嚼起來(lái)卻是嘖嘖有聲,因此一家人也吃得歡歡喜喜。
后來(lái)被貶至更偏遠(yuǎn)的海南,哪怕那是九死一生之地,蘇軾也坦然前往。
在途中,他遇見(jiàn)了趕來(lái)相見(jiàn)的弟弟蘇轍,兩人一塊在路邊吃了湯餅。
可湯餅的味道實(shí)在粗糲澀口,蘇轍覺(jué)得實(shí)在難以下咽,蘇軾卻大口大口地吃完了。
吃完后,他還笑著告訴蘇轍,這面不必細(xì)細(xì)咀嚼,大口咽下便是。
對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō),無(wú)論是粗糲的面也好,難吃的苦也罷,他都能一一咽下,并且還能苦中作樂(lè)。
果然,人的格局一大,所見(jiàn)之處,步步皆景。
很多時(shí)候,人之所以活得不如意,就是眼界太窄,把得失、磨難看得太重。
但你若站得足夠高,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):人生沒(méi)有邁不過(guò)的坎,生活沒(méi)有熬不過(guò)的難。
那些你承受的苦難,反而會(huì)讓你的心境變得更加超然。
如果你也想擁有蘇軾這樣的心胸,那就和洞見(jiàn)君一起去《定風(fēng)波》里,與他相遇吧。
2
《山海經(jīng)奇》
我們小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的神話故事,大都來(lái)自一本上古奇書(shū):《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》里,有著眾多的奇人、奇獸、奇事。
我們熟知的九尾狐、饕餮、女?huà)z、伏羲、夸父……在其中都有詳細(xì)記載。
這些蠻荒離奇的故事里,蘊(yùn)含著我們民族延續(xù)數(shù)千年的精神血脈,也隱藏著先人刻骨銘心的告誡。
比如紀(jì)錄片第二集里講到,女?huà)z造人,化生萬(wàn)物,至此我們才有了生命。
可突然有一天,天地崩裂,眾生岌岌可危,女?huà)z不忍見(jiàn)生民受苦,獻(xiàn)出生命,以身補(bǔ)天,才讓生民得以存活。
雖然后來(lái)我們都知道,女?huà)z的故事只是個(gè)神話,但你若真正理解了這個(gè)故事,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)先人早就在其中藏了深意。
它要說(shuō)的,不僅僅是中國(guó)文化中一脈相承的生死觀。
更重要的,是告訴我們,當(dāng)下享受的每一天,都是無(wú)數(shù)先人用鮮血和生命換來(lái)的。
因此,我們應(yīng)愈加珍惜當(dāng)下,不要辜負(fù)這來(lái)之不易的生命。
此外,紀(jì)錄片中還講到了上古神獸:饕餮。
饕餮在民間流傳中,一直是貪婪的象征,它好吃,并且永不滿足。
等到吃光一切生靈時(shí),它竟以自己為食,最終就這么死在了自己的貪欲之中。
所以古人說(shuō):“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。”
被欲望沖昏頭腦的人,都該看看饕餮的下場(chǎng)。
不過(guò)要說(shuō)最讓我觸動(dòng)的,還是上古神獸夔(kuí)的故事。
夔是一只獨(dú)腳獸,生于東海深處。
它嗓門奇大,卻因?yàn)楠?dú)腳的原因,一生都去不了其他地方。
它感覺(jué)生命虛度,整日郁郁寡歡。
后來(lái)它聽(tīng)說(shuō)黃帝大戰(zhàn)蚩尤,需要一面戰(zhàn)鼓。
于是他甘愿獻(xiàn)出自己的生命,讓黃帝以它的皮做鼓,威懾魑魅魍魎。
最終黃帝得勝,夔也因?yàn)檫@種奉獻(xiàn)精神,得以流芳千古,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
由此可知,人要活得有意義,不一定非得是為了自己而活。
為了社會(huì)、為了正義、為了真理,我們有時(shí)候也需要拿出向死而生的勇氣。
紀(jì)錄片中說(shuō)道:
《山海經(jīng)》是一本神話書(shū),閎誕迂夸,奇怪俶儻;
是一本博物志,迷羅萬(wàn)類,囊括有無(wú)。
《山海經(jīng)》里的智慧,讓書(shū)寫(xiě)它的族群,戰(zhàn)勝種種磨難延續(xù)至今。
《山海經(jīng)》里的寓言,每一節(jié)都在提醒世人,如何為人處世,如何對(duì)待人生。
今天的我們,也許在面對(duì)生命,面對(duì)選擇時(shí),依舊會(huì)有種種迷茫。
也許此刻的你,也正站在人生的十字路口,不知道何去何從。
那就打開(kāi)《山海經(jīng)》吧,你想要的答案,或許就在其中。
3
大運(yùn)河之歌
一條大運(yùn)河,半部中國(guó)史。
中國(guó)的大運(yùn)河,是世界上建造時(shí)間較早、使用歷史最久、空間跨度最大的人工運(yùn)河。
它肇始于春秋。
當(dāng)年,吳王夫差為了北上爭(zhēng)霸,開(kāi)鑿了邗溝,以便向北方輸送軍隊(duì)和糧草。
借著這個(gè)便利,他先是打敗了齊國(guó),后又跟晉國(guó)會(huì)盟,取得了霸主的地位。
而邗溝的開(kāi)鑿,也加強(qiáng)了南北的聯(lián)系,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。
后來(lái)到了隋朝,隋煬帝為了重整山河,建立起一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家,決定開(kāi)鑿一條以洛陽(yáng)為中心的、聯(lián)系全國(guó)的大運(yùn)河。
也就是我們后來(lái)熟知的“隋唐大運(yùn)河”。
但這項(xiàng)前所未有的工程,也給隋朝帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)和空前的消耗。
最后,百姓不堪其苦,各地起義不斷,隋王朝也在內(nèi)憂外患中走向了滅亡。
唐朝詩(shī)人皮日休曾寫(xiě)道:
盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。
若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多。
隋朝覆滅后,大運(yùn)河卻依舊流淌,造福了一代又一代的華夏子孫。
因?yàn)樗拇嬖,南北交通更加便利,人們的交流也更加緊密,從而帶動(dòng)了文化的匯合、交融。
大運(yùn)河流經(jīng)千年,讓中華文明變得豐富而多彩,綿延而不斷。
直到今天,我們依舊在享受著大運(yùn)河帶來(lái)的種種便利。
除此之外,大運(yùn)河作為世界遺產(chǎn),更是標(biāo)記著人類文明曾經(jīng)的高度。
大運(yùn)河,是一條通往文明的河流,一部波瀾壯闊的史詩(shī)。
它身上承載了無(wú)數(shù)的歲月變遷,歷史興衰。
但它卻始終不發(fā)一言,只是靜默地流淌在那里,守望著我們的來(lái)路和去處。
所以有人感慨,沒(méi)有一個(gè)地方像中國(guó)的大運(yùn)河那樣能夠給人很深的啟迪。
紀(jì)錄片結(jié)尾說(shuō)道:
兩千多年時(shí)光譜寫(xiě)了大運(yùn)河之歌,它流經(jīng)我們,也將穿越我們,在華夏大地上留下生生不息的人類史詩(shī)。
我們了解大運(yùn)河的歷史,也見(jiàn)證了大運(yùn)河的流淌。
我們也終將知道:
在滾滾的長(zhǎng)河前,歷史的興衰成敗,個(gè)人的榮辱悲喜,其實(shí)都不值一提。
因?yàn)橐磺卸紩?huì)被沖刷干凈,作為普通人的我們,唯有抓住當(dāng)下每一刻,才能將這短短的一生,活成永恒。
接下來(lái),就讓我們打開(kāi)《大運(yùn)河之歌》,讓這條流通了千年的長(zhǎng)河,再一次通融山河,貫穿古今,連接你我。
4
中國(guó)
溯五千年,泱泱中華,名人故事數(shù)不勝數(shù)。
《中國(guó)》這部大型歷史人文紀(jì)錄片,講述的就是中國(guó)這片土地上,出現(xiàn)過(guò)的那些影響深遠(yuǎn)人和事。
紀(jì)錄片一開(kāi)始,便講到了春秋時(shí)期的孔子,他生于一個(gè)禮崩樂(lè)壞的時(shí)代。
但他一生最大的夢(mèng)想,就是恢復(fù)“周禮”,實(shí)現(xiàn)天下大同。
雖然此事難于登天,但孔子卻不肯言棄。
他周游列國(guó),廣收學(xué)生,授業(yè)傳道。
即便到最后,孔子的理想也沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但他的所作所為,卻影響了一個(gè)時(shí)代的文明,所以被后世尊稱為“孔圣人”。
還有大唐時(shí)期的李白,也是一生不得志。
他有驚世的才華,也有幸被君王召見(jiàn),卻因?yàn)楣⒅钡男愿瘢粸闄?quán)貴所喜。
最后被“賜金放還”,從此流落于祖國(guó)山河之間。
但也正是這些坎坷的經(jīng)歷,使李白詩(shī)里的意義更加深刻,由此成就了他的傳奇。
還有李白的迷弟杜甫。
他一生困苦,憂國(guó)憂民。
哪怕身陷牢獄,他擔(dān)憂的也不是自己,而是“國(guó)破山河在,城春草木深”。
哪怕在流亡途中,他也不曾為自己的命運(yùn)嘆惋,所思所想依舊是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。
他嘗遍了社會(huì)底層的酸辛疾苦,卻胸懷大愛(ài),心系蒼生。
這樣的人物,哪怕逝去千年,也值得我們銘記于心。
《中國(guó)》這部紀(jì)錄片里,有太多這些人的故事。
正是因?yàn)樗麄兊拇嬖,才讓我們的文明變得如此厚重?/span>
唐太宗李世民說(shuō):以史為鑒,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
雖然這些人和事早已遠(yuǎn)去,但他們作出的功績(jī),留下的文明,卻依舊在影響一代又一代的人。
當(dāng)你在《中國(guó)》中讀懂了他們的故事,明白了他們的人生智慧,你在今后的人生中,也必將受益無(wú)窮。
▽
B站副董李旎曾說(shuō):
在充滿不確定的時(shí)代里,紀(jì)錄片的真實(shí)價(jià)值和情緒價(jià)值,將為人們帶來(lái)希望和信心。
所以,閑暇的時(shí)候,多看看紀(jì)錄片。
它能增長(zhǎng)的,不僅是知識(shí),更是我們看待世界的眼界和格局。
正所謂,胸中有丘壑,眼里存山河。
當(dāng)你的生命格局一大,哪怕前路困難重重,你也能化險(xiǎn)為夷,支撐著自己走得更高更遠(yuǎn)。
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