在生活中，我們難免會提到“層次”二字。似乎這世上，任何事物都存在著等級與層次之分，而人也不例外。

俗話說得好：“人分三六九等，木分花梨紫檀”，人與人之間，其實(shí)光從外表上看并沒有太多區(qū)別，但實(shí)際上，人與人之間往往存在著某些深層次之別。

層次越高，就代表，活得越通透，同時(shí)也能過得比常人更好。

做人有4個(gè)層次，能做到第3個(gè)已經(jīng)很了不起，鮮少有人全部達(dá)成。

第一個(gè)層次：爭名奪利

這是絕大多數(shù)人都處于的層次。

俗話說得好：“人為財(cái)死鳥為食亡”，從古至今，人們都一直在爭名奪利的路上前進(jìn)著。

從某種角度上來說，名利雖然能體現(xiàn)我們的人生價(jià)值以及人生意義，但它卻不是人生的必需品。

在這種情況下，人們自然會被欲望所驅(qū)使，成為追名逐利的奴隸。一輩子都只能受制于它，而活不出自己。

名利雖好，但過多的名利，其實(shí)對于人生而言并沒有什么好處，反而很可能會帶來許多麻煩。

許多人都向往成功，但當(dāng)他真正成功之后，卻驀然發(fā)現(xiàn)其實(shí)成功有時(shí)候并非是一件好事。

而成功者往往也沒有你想象中，那么開心與滿足。

但不得不說，許多人還是活得不夠通透，因此只能算是第一個(gè)層次。

第二個(gè)層次：不刻意強(qiáng)求

俗話說：“人的命天注定”，也許很多人都不相信命運(yùn)，但實(shí)際上，人生中有許多東西都是即使我們再努力，也無法掌控的。

即便你再不愿意也得承認(rèn)，有些東西早已注定。

在這種情況下，我們應(yīng)該順應(yīng)天命，只要付出了努力，那么結(jié)局就順其自然，而不是刻意強(qiáng)求。

因?yàn)樵撌悄愕臇|西，無論你失去多少遍，最終兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都會回到你身邊；但若是不屬于你的東西，那么即便你再努力去強(qiáng)求，最終也得不到，反而會徒增煩惱與痛苦。

真正的聰明人，不會去強(qiáng)求，而是順其自然。明白得之我幸，失之我命的道理。

第三個(gè)層次：看淡得失

世間萬事萬物，往往都是得失同存的。人總在一邊得到，一邊失去，所以我們應(yīng)該看淡得失，不去計(jì)較得失，這樣才不會活得痛苦。

釋迦摩尼曾說：“得失從緣，心無增減”，意思是，無論是得是失，都應(yīng)該順應(yīng)天命，而且無論是得到還是失去，心中都別有太多情緒波動。

得到時(shí)，我們不必太驚喜，而失去時(shí)，我們也無需太失望。看淡得失，才能看透生活，也只有看透生活，才能讓我們的生活越過越好。

辛夷塢在《致青春》中曾提到：“世事豈能兩全，我們這一生中，得到的同時(shí)，也總在失去，幸與不幸的區(qū)別，只在于得失之間孰輕孰重�！�

意思是，我們這一輩子都在得失之間徘徊，當(dāng)你得到一件東西的同時(shí)，也同樣會失去一樣?xùn)|西。

那么，自己是幸運(yùn)或是不幸，只在于你把得失看得是輕，還是重。

當(dāng)我們把得失看得很輕，那么即便你失去某樣?xùn)|西，也不會覺得這是不幸。

但若我們把得失看得很重，那么即便你一邊得到一邊失去，也會覺得這是一種不幸。

能做到看淡得失，就已經(jīng)邁入了做人的第三個(gè)層次，能做到這點(diǎn)已經(jīng)很了不起。

第四個(gè)層次：知足常樂

曾國藩曾說：“知足天地寬，貪得宇宙隘�！�

意思是說，一個(gè)人若是知足，那么天地，都是極其寬廣的。但若是一個(gè)人，不懂知足，那么即便是宇宙，也顯得那么狹隘，那么小。

其實(shí)知足，并沒有想象中那么難以做到。只要你平時(shí)多想想自己擁有什么，少去想自己沒有什么，那么慢慢地，你就會變得知足。

而當(dāng)你懂得知足之后，快樂自然也就來了。

在這種情況下，我們不應(yīng)該再去抱怨，應(yīng)該要懂得感恩，懂得知足。

好好去對待生活，那么生活自然也會反過來好好對待你。

若能做到知足常樂，那么便已經(jīng)達(dá)到了做人的最高層次。在這種情況下，你的生活也會比絕大多數(shù)人過得更好。

雖然不一定每個(gè)人都能做到最高層次，但我們也依然要向著這個(gè)目標(biāo)出發(fā)。只有這樣才能擁抱希望，擁抱美好。

話題互動：你們是如何看待此事的呢？