長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾�！�—《竹枝詞九首》

“喜怒不擇輕重、笑罵不審是非”，不管是在平時(shí)的學(xué)習(xí)還是生活中，一個(gè)人想要立于不敗之地必須要看透對(duì)方的意圖。不過(guò)這件事聽(tīng)起來(lái)非常的簡(jiǎn)單，做起來(lái)比登天都難。“笑面虎”“背后陰”等等在如今也是常在，表面看起來(lái)客客氣氣本本分分，背地里卻比誰(shuí)都陰。那些出賣(mài)自己的，往往是自己最信任的人，令人防不勝防。

不過(guò)說(shuō)到底這樣的人好像也不難對(duì)付，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的謀略家鬼谷子，就曾為后人總結(jié)了九條看透人心的方法，也被稱為“識(shí)人九計(jì)�！碑�(dāng)我們真正了解并熟練運(yùn)用它的時(shí)候，你就已經(jīng)立于不敗之地，下面就來(lái)帶大家做一個(gè)詳細(xì)的了解。

察言計(jì)

“微察問(wèn)之，以觀其辭”，這句話的重點(diǎn)我認(rèn)為是在“微”和“觀”上。首先我們要用比較隨意的態(tài)度去和別人說(shuō)話，這樣才能讓他放下所謂的“戒備心”，慢慢你也就可以獲取到自己想要的，從而達(dá)到目的。這個(gè)過(guò)程一定切記沉得住氣，雖然說(shuō)是獲取想要的，但目的性一定不要太強(qiáng)，否則容易引起懷疑。

觀誠(chéng)計(jì)

“見(jiàn)其謀事，知其志意”，這句話其實(shí)不難理解，還是在強(qiáng)調(diào)“格局”的重要性。我們可以通過(guò)觀察一個(gè)人處理事情的方式，然后看出他內(nèi)心的那個(gè)“舞臺(tái)�！比绻�他的格局比較小，在接下來(lái)的生意場(chǎng)中避免和他合作，因?yàn)槟愕睦�益一定是被最小化的；在做人方面，他也一定是�?ài)占小便宜、斤斤計(jì)較的，我們又指望從他這撈到什么好處？

察氣計(jì)

“察之，以觀其神”，這一條其實(shí)是做個(gè)更全面的了解。如果一個(gè)人是領(lǐng)導(dǎo)，并常年身居高位，說(shuō)話自然也是一定帶著尊嚴(yán)的；如果一個(gè)人卑躬屈膝，那也一定是常年活躍在工作底層的。畢竟在一個(gè)工作崗位時(shí)間長(zhǎng)了，養(yǎng)成的習(xí)慣其實(shí)是很難改變的。就拿銷(xiāo)售來(lái)說(shuō)，和他聊天時(shí)總喜歡給你創(chuàng)造情景，一看也就暴露出他的身份。

試膽計(jì)

“告之以難，以觀其勇”，這一點(diǎn)和接下來(lái)的一點(diǎn)是我認(rèn)為比較實(shí)用的。平時(shí)表面上和你稱兄道弟，你不知道你在他那的意義，那就可以委托對(duì)方去做一件很苦難的事，看看他什么樣的態(tài)度。如果是瞻前顧后，推推拖拖的，和他合作一定干不出什么大的成就。同時(shí)，如果在個(gè)人方面自己碰到一些困難，指望他門(mén)兒都沒(méi)有。

反怒計(jì)

“撩之以情，以觀其心”，心理學(xué)上曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)研究：一個(gè)人在憤怒時(shí)是沒(méi)有理智的，在這種時(shí)候往往會(huì)說(shuō)出真話。那我們?yōu)楹尾粊?lái)一個(gè)反間計(jì)，去嘗試把他激怒呢？同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中我們也去細(xì)細(xì)品他說(shuō)過(guò)的話，城府和個(gè)人修養(yǎng)也自然可以暴露出來(lái)的。什么都了解到了，你在接下來(lái)也會(huì)更加順利。

醉酒計(jì)

“醉之以酒，以觀其態(tài)”，“酒后吐真言”諸位都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，“酒品見(jiàn)人品”不知道諸位有沒(méi)有了解？歷史發(fā)展到現(xiàn)在也證明了一個(gè)真理，喜歡發(fā)酒瘋的人，在生活中多半人品也不會(huì)太好。因?yàn)樗麄冊(cè)诰谱砗笸�往�?huì)給人留下不好的印象，同時(shí)一些胡話之中也容易暴露關(guān)鍵信息。當(dāng)然如果我們想讓他說(shuō)話，也可以嘗試去灌醉某個(gè)人。

窮言計(jì)

“窮之以辭，以觀其變”，這句話與我們常說(shuō)的保守是相反的，需要主動(dòng)進(jìn)攻。如果想要獲取對(duì)方的真實(shí)意圖，可以嘗試通過(guò)犀利的言語(yǔ)去“攻擊”對(duì)方。當(dāng)然這里可不是所謂的謾罵，而是建立在個(gè)人修養(yǎng)之上的。等他詞窮的時(shí)候，如果他還想要強(qiáng)詞奪理，本性也暴露無(wú)疑，這樣的人我們盡量遠(yuǎn)離躲避。

色誘計(jì)

“試之以色，以觀其貞”，中國(guó)有這樣一句古話“英雄難過(guò)美人關(guān)”，英雄都是如此何況我們這些凡人呢？一些好色之徒平時(shí)看起來(lái)人模人樣，在“色”這個(gè)防線上真的難以攻破，往往會(huì)因?yàn)樗鼘?dǎo)致自己的事業(yè)失敗，利益流失。三國(guó)時(shí)期的呂布和董卓不正是如此嗎？最后還有一句話“色字當(dāng)頭一把刀”，送給正在遭遇色誘計(jì)的你。

用財(cái)計(jì)

“遠(yuǎn)使以財(cái)，以觀其廉”，這一點(diǎn)如果在其他計(jì)謀都沒(méi)有嘗盡的時(shí)候，是不建議使用的。歷史發(fā)展到現(xiàn)在，一個(gè)人對(duì)待錢(qián)財(cái)?shù)膽B(tài)度，也決定了個(gè)人的道德修養(yǎng)。我們可以拖他幫自己辦一件事，并在里面多放一點(diǎn)所謂的錢(qián)財(cái)，看他是否會(huì)將這些不義之財(cái)據(jù)為己有。如果是不好的結(jié)果，那也一定注意不能公事，否則吃虧的一定是自己。

這就是鬼谷子留下的識(shí)人智慧，當(dāng)然了解這些東西是為了防人不是害人。畢竟在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，“人心”這個(gè)東西是最捉摸不透的。最后希望諸位在接下來(lái)的生活中可以熟練運(yùn)用，看透那些所謂的“小人�！�

參考文獻(xiàn)：

《鬼谷子》