鬼谷子被后世尊稱為謀圣，他的一生神秘而又傳奇，被稱為千古奇人。他隱居于鬼谷之中，一生從未出世，卻通曉天地至理，培養(yǎng)的高徒龐涓、張儀等叱咤風(fēng)云，名留青史。

鬼谷子精通人心揣測(cè)，智謀通天徹地，人所不能及。他的三才理論鞭辟入里，把人才分為三等：一是急于求成之人，二是大器晚成之人，三是渾然天成之人。今天就與大家詳細(xì)分享：

① 常才急于求成。

有些人企圖馬上達(dá)成目標(biāo)，而采取一些急功近利的行為，但結(jié)果往往事與愿違，欲速則不達(dá)。急于求成是一種思想認(rèn)識(shí)問題，因?yàn)槟繕?biāo)的完成有計(jì)劃、有執(zhí)行，有過(guò)程、有結(jié)果，當(dāng)出現(xiàn)主觀超越客觀的情況，就容易發(fā)生急于求成的現(xiàn)象。

人的行為都是趨利避害，被人性做主導(dǎo)的，所以鬼谷子說(shuō)順人性做事，才能控制他人；逆人性做人，才能控制自己。如果不能克制自己的欲望，做事不能一步一步的來(lái)，就會(huì)出現(xiàn)主觀認(rèn)知超越客觀實(shí)際的階段，超越的太大，就會(huì)出現(xiàn)急躁冒進(jìn)的結(jié)果，這就是過(guò)猶不及的意思。

② 良才大器晚成。

事物總是按照客觀規(guī)律運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，量變到達(dá)質(zhì)變必須經(jīng)歷獨(dú)有的過(guò)程，任何成功都不是無(wú)緣無(wú)故的，當(dāng)它滿足條件時(shí)就會(huì)發(fā)生。

主觀世界是客觀世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是對(duì)客觀世界的反映。當(dāng)主觀認(rèn)識(shí)正確反應(yīng)客觀世界的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生真理性的認(rèn)知，達(dá)到主觀與客觀的統(tǒng)一�？陀^不能違背，只能順應(yīng)，做人也是同樣的道理，踏實(shí)的在正確的道路上不斷前進(jìn)，早晚會(huì)達(dá)到目標(biāo)，所以生活中不乏大器晚成的例子，就是堅(jiān)持真理的結(jié)果。只要你付出，就不怕沒有結(jié)果，回報(bào)可能晚到，但它從不缺席。

③ 高才渾然天成。

凡事都有個(gè)境界之分，但成功卻從不只看境界，我們固然羨慕別人開掛般，天資卓著的人生，但那不屬于我們，普通人也無(wú)法借鑒。

就像打麻將天胡一般，一輩子可能會(huì)遇到幾次，但都是可遇而不可求的事情，沒有規(guī)律可以把握，所以對(duì)于渾然天成的境界我們只需心向往之，人生能夠幫助自己真正解決問題的辦法，只有不斷奮斗！