漢字基本筆畫與六波羅蜜

    漢字是世界上最古老的文字之一它是記錄事件的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫構(gòu)成的方塊形符號所以漢字一般也叫“方塊字”。它由象形文字、表形文字演變成兼表音義的意音文字但總的體系仍屬表意文字。所以漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性。這一特性在世界文字中是獨一無二的因此它具有獨特的魅力。漢字是漢民族幾千年文化的瑰寶也是我們終生的良師益友每個人的精神家園。漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想給人美好的享受。 

    漢字是由筆畫組成的，要想寫好漢字，一定要先練好基本筆畫。漢字的基本筆畫有八種：點、橫、豎、撇、捺、挑、折、鉤。寫字如做人，若將這八種基本筆畫整合成六種，則正好與佛教六度相應(yīng)。

    六波羅蜜為佛教用語。布施度慳貪；持戒度毀犯；忍辱度瞋心；精進度懈��；禪定度散亂；智慧度愚癡（邪見）。此六度可度我們的煩惱，同時也能度眾生，所以它被稱為六波羅蜜。

（一） 點

有五種基本點——側(cè)點、垂點、撇點、挑點和長點。它們的寫法同中有異。

側(cè)點寫法：起筆輕輕行筆彎，重重回筆到一半。

垂點寫法：與側(cè)點運筆一樣，行筆方向要相反。

撇點寫法：起筆重重行筆彎，輕輕抬筆收出尖。它的輕重變化與垂點是相反的。

挑點寫法：起筆重重右上斜，輕輕提起收出尖。

長點寫法：起筆輕輕行筆彎，稍長稍重回一半。就是將側(cè)點稍稍拉長。

    點在漢字中不能獨立成字，多輔助、配合其它筆畫組合成字，因此可與六度中的布施相應(yīng)。布施波羅蜜有財施、法施（教以真理）、無畏施（除去眾生恐怖，使其安心）三種，能對治慳貪，消除貧窮。

    （二）橫

橫分為三種：長橫、短橫和斜橫。

長橫寫法：起筆重重收筆重，左邊低來右略高。

短橫分為：左尖橫和右尖橫。左尖橫寫法：起筆輕輕收筆重，左邊低來右略高。右尖橫寫法：起筆重重收筆輕，左邊低來右略高。

斜橫寫法：斜橫就像蹺蹺板，左邊低低右高高，左低右高要明顯。

橫的寫法皆是左邊低右略高，取其向上之意，因此可與六度中的精進相應(yīng)。精進波羅蜜，意即上進不懈，不屈不撓，能對治懈怠，生長善法。 欲樂勤行善法。不自放逸。謂之精進。精進有二種。一者身精進。二者心精進。若身勤修善法。行道禮誦講說勸助開化。是為身精進。若心勤行善道。心心相續(xù)。是為心精進。

（三）豎

豎分為二種：垂露豎和懸針豎。

垂露豎寫法：起筆重重收筆重，行筆略輕挺且直。

懸針豎寫法：起筆重重收筆尖，行筆略輕挺且直。

    豎的寫法挺且直，似身之正，站如松，頂天立地，正直無私，因此可與六度中的禪定相應(yīng)。修習(xí)禪定，能對治亂意，使心安定。

（四）撇

撇分三種：平撇、斜撇、豎撇。

平撇寫法：起筆重重行筆平，輕輕抬筆收出尖。

斜橫寫法：起筆重重行筆斜，輕輕彎彎收出尖。

豎撇寫法：起筆重重行筆直，過了中線撇出尖。

撇的寫法，撇撇如刀，就像快刀斬亂麻，既表示果斷，又表示當(dāng)行則行，當(dāng)止則止，因此可與六度中的持戒相應(yīng)。持守戒律，并常自省，能對治惡業(yè)，使身心清涼。

（五）捺

捺分兩種：斜捺和平捺。

斜捺寫法：起筆輕輕行筆斜，捺腳重按歇一歇。平平向前走一截，輕輕收筆尖一些。

平捺寫法：起筆重按右上行，彎彎斜下右對齊。捺腳重按歇一歇，右上收筆尖一些。

捺的寫法，一波三折，似水之形，表水之智，因此可與六度中的智慧相應(yīng)。智慧波羅蜜能對治愚癡，開真實之智慧，即可把握生命之真諦。照了一切諸法。皆不可得。而能通達一切無礙。名為智慧。

（六）折與鉤

折分為：橫折、豎折、橫撇、撇點、橫折彎。

橫折與豎折寫法：橫和豎畫是基礎(chǔ)，頓筆關(guān)鍵在折處。夾角大約90度，是大是小看清楚。

橫撇與撇點寫法：橫撇側(cè)點是基礎(chǔ)，頓筆關(guān)鍵在折處。橫撇小于90度，撇點大于90度。

橫折彎寫法：夾角小于90度，圓圓潤潤拐彎處。

    鉤分為：彎鉤、臥鉤、橫折鉤、豎彎鉤、橫折彎鉤、橫撇彎鉤、橫折折折鉤、豎折折鉤。

寫法：鉤畫家族形態(tài)多，關(guān)鍵之處在起鉤。鉤前一定要重按，鉤鋒才會顯穩(wěn)當(dāng)。

不管是折還是鉤，都與直相對，表示曲，因此可與六度中的忍辱相應(yīng)。忍辱波羅蜜，內(nèi)心能安忍外所辱境。故名忍辱。忍耐迫害，能對治嗔恚，使心安住。

   寫字如做人，練字如修身。長期練字的人，在性情上會具有以下明顯特征：善于思考、細心、有耐力，在做人做事方面，大多溫文儒雅，不急不躁，正直果敢，善于變化，不拘常式。 沈尹默說書法這個事，“思之思之，鬼神通之”，信然！