©Josef Hoflehner

清代才子張潮所著《幽夢(mèng)影》是一部絕妙的奇書，是一部清新可愛(ài)的隨筆。

以風(fēng)流為道學(xué)，寓教化于詼諧，幽人夢(mèng)境，為色為空，不能不說(shuō)是《幽夢(mèng)影》最獨(dú)家的特色。它盡篇格言妙論，言人之所以不能言，道人之所未經(jīng)道，一行一句，片玉碎金，非名言即韻語(yǔ)，讀起來(lái)讓人手不釋卷。

論山水

張潮

物之能感人者：在天莫如月，在樂(lè)莫如琴，在動(dòng)物莫如鳥，在植物莫如柳。

為月憂云，為書憂蠢，為花憂風(fēng)雨，為才子佳人憂命薄，真是菩薩心腸。

昔人云：“若無(wú)花月美人，不愿生此世界�！庇枰嬉徽Z(yǔ)云：“若無(wú)翰墨棋酒，不必定作人身。”

山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態(tài)，皆無(wú)可名狀，無(wú)可執(zhí)著；真足以攝召魂夢(mèng)，顛倒情思。

因雪想高士；因花想美人；因酒想俠客；因月想好友；因山水想得意詩(shī)文。

有地上之山水，有畫上之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃；畫上者妙在筆墨淋漓；夢(mèng)中者妙在景象變幻；胸中者妙在位置自如。

游歷之山水，不必過(guò)求其妙，若因之卜居，則不可不求其妙。

筍為蔬中尤物；荔枝為果中尤物；蟹為水族中尤物；酒為飲食中尤物；月為天文中尤物；西湖為山水中尤物；詞曲為文字中尤物。

游玩山水，亦復(fù)有緣；茍機(jī)緣未至，則雖近在數(shù)十里之內(nèi)亦無(wú)暇到也。

鏡中之影，著色人物也；月下之影，寫意人物也；鏡中之影，鉤邊畫也；月下之影，沒(méi)骨畫也。月中山河之影，天文中地理也；水中星月之象，地理中天文也。

《幽夢(mèng)影》節(jié)選

1.

春聽(tīng)鳥聲，夏聽(tīng)蟬聲；秋聽(tīng)蟲聲，冬聽(tīng)雪聲。白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)簫聲，山中聽(tīng)松風(fēng)聲，水際聽(tīng)唉乃聲，方不虛生此世耳。

2.

花不可以無(wú)蝶，山不可以無(wú)泉，石不可以無(wú)苔，水不可以無(wú)藻，喬木不可以無(wú)藤蘿，人不可以無(wú)癖。

3.

少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。

4.

所謂美人者：以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心。

5.

讀經(jīng)宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也。

6.

善讀書者，無(wú)之而非書：山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。善游山水者，無(wú)之而非山水：書史亦山水也，詩(shī)酒亦山水也，花月亦山水也。