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古代《醒世歌》《嘆世歌》《因果歌》（總會有一句是你喜歡的）     滄海一粟247791399 3天前 · 清原縣小學高級教師 滄海一粟注：這三首詩分別寫了忍辱修身，人世本空，因果有報，不一定適合每個人，只要從某一句中能到點啟發(fā)，就是收獲。 醒世歌

北宋林逋 《省心錄》 修身齊家之名篇人生路上的金玉良言 國學文化鑒賞   2019-12-24 08:54:42 林逋（967年或968年─1028年），漢族，北宋詩人。字君復，后人稱為和靖先生，錢塘人。《省心錄》是北宋隱士林逋的修身名著，書中的這些金玉良言好比陳年佳釀，歷久彌新。

北宋林逋 《省心錄》 修身齊家之名篇人生路上的金玉良言 國學文化鑒賞   2019-12-24 08:54:42 林逋（967年或968年─1028年），漢族，北宋詩人。字君復，后人稱為和靖先生，錢塘人�！妒⌒匿洝肥潜彼坞[士林逋的修身名著，書中的這些金玉良言好比陳年佳釀，歷久彌新。

「悅讀」：《心相篇》   珍珍閱聽 前天 15:44 《心相篇》 顯示所有大圖 作者：陳摶 心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之表，觀行而禍�？芍�。 【譯文】心地是相貌的根本，審察一個人的心地，就可以了解他的善惡之性；行為是心性的外在表現(xiàn)，觀察一個

《忍經(jīng)》事不三思終有敗，人能百忍自無憂   令狐大鍋 前天 21:19 · 文化領域創(chuàng)作者 元成宗大德十年丙午（公元1306年），杭州人吳亮匯集歷代名人有關“忍”的言論和歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物、事例匯編而成《忍經(jīng)》一書，共計156條。而四年后，元

下集   前人俗語，言淺理深。 補遺增廣，集成書文。 世上無難事，只怕不專心。 成人不自在，自在不成人； 金憑火煉方知色，與人交財便知心。 乞丐無糧，懶惰而成。 勤儉為無價之寶，節(jié)糧乃眾妙之門。 省事儉用，免得求人。 量大禍不在，機深禍亦深。 善為至寶深深用，心作良田世世耕。 群居防口，獨坐

上集   昔時賢文，誨汝諄諄。 集韻增廣，多見多聞。 觀今宜鑒古，無古不成今。 知己知彼，將心比心。 酒逢知己飲，詩向會人吟。 相識滿天下，知心能幾人？ 相逢好似初相識，到老終無怨恨心。 近水知魚性，近山識鳥音。 易漲易退山溪水，易反易覆小人心。 運去金成鐵，時來鐵似金。 讀書須用意，一字值千金。

職場如魚得水《仕贏學》原文及譯文，學會了讓你今后混的風生水起 趣味好先生   2019-11-10 12:36:00 《仕贏學》又叫《仕經(jīng)》，對掌握官場策略和技巧提供了很好的參考。通過這篇文章，我們可以更好地理解封建時代官場的權術。同時，它也具有一定的現(xiàn)實作用，通過它提供的內容，我們既可以識別官場中的某些機巧

《解厄學》原文 大為師道 關注 5 2019.02.03 23:32:48 字數(shù) 2,656 閱讀 879 晏殊(991―1055)，字同叔，撫州臨川(今撫州市)人，北宋著名詞人。 歷居要職，官至宰相。范仲淹、歐陽修、王安石等，均出其門下。晏殊才高學富，識見明決，深知治國本末，對人性有深刻的了解，更通避禍解厄之學，因

處世懸鏡 處世懸鏡 傅 昭  　　目 錄  　　識之 卷一  　　行之 卷二  　　止之 卷三  　　藏之 卷四  　　忍之 卷五  　　信之 卷六  　　曲之 卷七  　　厚之 卷八  　　舍之 卷九  　　識之卷一  　　天地載道，道存則萬物生，道失則萬物滅。