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[藝論·研究] 陽明:三種智慧,成就更好的人生

5 已有 1131 次閱讀   2018-03-30 06:22
陽明:三種智慧,成就更好的人生

王陽明一生歷經(jīng)坎坷,遭廷杖、下詔獄、貶龍場、功高被忌、被誣謀反,受盡了命運的折磨,放在平常人身上,估計早就郁悶而死了。但是王陽明卻一直保持著積極樂觀的人生態(tài)度,在龍場的時候,跟著他的隨從都相繼病倒,只有他自己安然無恙。

王陽明說:我來龍場兩年,也被瘴毒侵害,但是我卻能保持良好的身心狀態(tài),那是因為我沒有像其他人一樣悲悲切切、哀愁抑郁。

現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明,積極的情緒有助于身心健康,一個人如果快樂,體內(nèi)就會分泌出一種激素,提升身體狀態(tài)。一個人如果郁郁寡歡、悶悶不樂,那么身體狀況就會隨之下降。

在贛州的時候,陳九川病倒了。

王陽明對陳九川說:“生病這件事,積極面對它確實很難,你感覺如何?”

陳九川說:“這方面的功夫,確實很難。”

王陽明回答:“經(jīng)常保持快樂的心情,就是功夫!

在王陽明看來,保持身心暢快不是一種天賦,而是一種能力,需要通過修養(yǎng)而獲得。

1 、活在當(dāng)下

王陽明講過:“只存得此心常見在便是學(xué)。過去未來事,思之何益?徒放心耳!

意思是,只要常存養(yǎng)此心,就能經(jīng)常覺察到心的存在,這就是做學(xué)問。那些已經(jīng)過去的事,想它有什么益處嗎?那些還沒到來的事,想它有什么益處嗎?這樣胡思亂想,只能白白丟失清明的本心。

一個人想活得快樂,就要有這樣一種智慧:活在當(dāng)下。

簡單來說,就是活在此刻,專注眼前的事情,不必胡思亂想。

專注于當(dāng)下,不去計較過去的得失,也不憂慮對于未來的變故,這樣的人,內(nèi)心寧靜而清明,因而是快樂的。

心理學(xué)已經(jīng)證明,如果一個人專注于某件事,他的身心就會處于一種和諧之中,進(jìn)而引發(fā)出舒緩的喜悅感。

在這個信息爆炸的時代里,人們的幸福感普遍降低,那是因為我們失去了專注于某件事情的條件。一個人每天接觸那么多信息,沉浸于層出不窮的娛樂,這在很大程度上分散了人們的注意力。

易飛老師說過:我們不再幸福,因為我們不再專注。

因此,我們要努力擺脫各種紛紛擾擾,在生活、學(xué)習(xí)和工作中把握現(xiàn)在、專注當(dāng)下。只有這樣,我們才能擁有發(fā)自內(nèi)心的喜悅。

2、放下自我

王陽明在龍場時,曾經(jīng)打造過一個石棺。因為他在悟道的過程中,始終不能放下自我,放下生死。

王陽明發(fā)下大愿:我就當(dāng)自己已經(jīng)死了,還有什么好怕的呢?

他在石棺中靜坐修身,潛心悟道,終于徹悟“格物致知”的道理。

人生最大的障礙是自己,如果不能放下自我、破除我執(zhí),就很難獲得真正的快樂。

易飛老師說:我們覺得痛苦,是因為我們感覺到了失敗。而所謂失敗,其實就是事情沒有像“我”所期望的那樣發(fā)展,最后事情并沒有達(dá)到“我”所預(yù)期的結(jié)果。我們痛苦,因為我們緊緊抱著一個“我”,不愿意放松。

所以王陽明說:尋找快樂,其實就是不斷放下自我的過程。

蘇軾《前赤壁賦》有這樣一句話:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適!

一般人面臨生命中的重大變故,都會愁緒難解。而蘇軾選擇放下自我,忘懷得失,返歸自然,他把艱辛的生活融入和諧的自然,由此換來精神的從容、灑脫、喜悅。

真正的快樂,是一種忘我的境界,與天地萬物融為一體,無拘無束,自由自在。

3、少點欲求

王陽明曾說:“吾輩用功,只求日減,不求日增。減得一分人欲,便是復(fù)得一分天理,何等輕快灑脫,何等簡易!”

這里所謂“人欲”,不是指正常的生活欲求,渴了喝水,餓了吃飯,冷了穿衣等等,而是指過度的貪欲。 因此,修養(yǎng)功夫就在一個“減”字上,適當(dāng)減少那些過度的欲求,從而破除貪欲對心靈的裹挾。這樣我們的心靈就能回復(fù)到原本的良知了。

易飛老師說:古今中外的思想家都曾經(jīng)告訴我們,過多的欲望是一切痛苦的來源。試想,把自己的快樂建立在欲望的滿足上,那么一旦欲望得不到滿足,快樂也就蕩然無存。而人的欲望無窮無盡,如果不懂得節(jié)制,就永遠(yuǎn)在滿足欲望,而又永遠(yuǎn)都滿足不了欲望。從此沉溺其中,不能自拔。

《道德經(jīng)》里有這樣一句話:“知足不辱,知止不殆。”人要懂得知足、知止,才能良好地保全自己的身心和諧。

王陽明曾經(jīng)給他的學(xué)生舉例說,張良、董仲舒、諸葛亮、韓愈那些取得了卓越成就的古人,無一不是淡泊名利之人,正是因為他們的欲望少,所以才能把精力專注在事業(yè)上,最終取得過人的成就。

只有節(jié)制欲望,讓自己在欲海中脫身,才能破除雜念,讓心靈沉靜下來,去做些有價值的事情。如此,才能獲得真正的快樂。

王陽明身后500年來,各個歷史時期都有許多第一等的人物把王陽明奉為自己的精神導(dǎo)師,其中包括張居正、曾國藩,左宗棠、李鴻章、胡雪巖、蔣介石。

陽明心學(xué),為何受到這么多杰出人物追捧?易飛老師認(rèn)為,心學(xué)最高的價值就在于,它不是高深的概念,而是簡便易行的哲學(xué)。

陽明心學(xué)從王陽明坎坷的人生經(jīng)歷中激發(fā)出來,是實踐的哲學(xué)。

在社會快速發(fā)展的今天,聆聽陽明心學(xué)的智慧,真正有益于獲得心靈的沉靜、人格的良善、精神的強大。

現(xiàn)今市面上對于講解王陽明的課程,多是故事性的解讀,既不準(zhǔn)確,也不系統(tǒng)。似乎聽過了,卻不能深入。不能深入,則不能起到實際的作用。

儒風(fēng)學(xué)社特別邀請復(fù)旦大學(xué)中國哲學(xué)博士、上海音樂學(xué)院易飛老師來為大家講解陽明心學(xué)。易飛老師對陽明心學(xué)有深入研究,長期為社會各界講授陽明心學(xué),他擅長把深奧復(fù)雜的哲學(xué)思想用生動活潑的日常語言展示出來。

聽過易飛老師講課的朋友們,都感到他真正把心學(xué)智慧融入了日常生活,解決我們在工作和生活中經(jīng)常遇到的問題。如何控制情緒,如何保持快樂,如何改善子女教育,如何實現(xiàn)自我成長,如何為人處世,如何保障家庭幸福。易飛老師講授陽明心學(xué),將為我們指明方向。

聽易飛老師講陽明心學(xué)

20節(jié)線上課,修煉一顆強大的心


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