詞在誕生之后多被用來詠婉傷懷，脂粉氣與傷感氣息濃重。歷史上比較出名的詞都有這樣的特點(diǎn)。比如我們熟悉的千古名句李煜所作的“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”。全詞都在嘆惋失國(guó)之哀。蘇軾開啟了豪放詞派的先河，辛棄疾成為了其出色的后繼者。不僅是詞，辛棄疾的其它作品中也充滿了“豪氣”，那么是什么讓這個(gè)“文藝青年”充滿了豪氣呢？

一、辛棄疾的年少“有為”

辛棄疾作為一個(gè)“文藝青年”，筆下不是花落水流而是金戈鐵馬自然是有道理的。一個(gè)人的性格總來自于他的經(jīng)歷，我們將從辛棄疾的人生經(jīng)歷著手，探究他筆下多豪氣的內(nèi)在原因。

1.辛棄疾的精彩一生

辛棄疾，字幼安，宋代文學(xué)家、軍事家。辛棄疾生于公元1140年5月28日，在1207年10月3日病逝。他與很多文學(xué)大家都有“組合”。因?yàn)橥瑸槟纤魏婪排稍~人，且水平很高，與蘇軾合稱“蘇辛”。因?yàn)樽种卸紟О睬叶际菨?jì)南人，后世又將其與李清照（字易安）并稱“濟(jì)南二安”。因?yàn)槔钋逭帐峭窦s派的代表，辛棄疾是豪放派的代表，所以又有“婉約以易安為宗，豪放為幼安稱首”之說。

辛棄疾雖生于金國(guó)，卻不甘金人的統(tǒng)治而棄金事宋。辛棄疾少年參軍，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。辛棄疾對(duì)金的態(tài)度一直是主戰(zhàn)，隨著皇帝傾向于和，主和派逐漸在斗爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng)。遭遇排擠后辛棄疾退隱山林，1207年病逝后追贈(zèng)少師，謚號(hào)“忠敏”。辛棄疾詞風(fēng)“激昂豪邁，風(fēng)流豪放”，代表著南宋豪放詞的最高成就�，F(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世。

2.揭竿而起辛棄疾

辛棄疾年少時(shí)，濟(jì)南即被金軍攻占，濟(jì)南處于金國(guó)的統(tǒng)治之下，而南宋因?yàn)槲鋫鋸U弛也無力收復(fù)失地。金國(guó)對(duì)統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的漢人大加壓榨，人民苦不堪言。辛棄疾的爺爺辛贊也是濟(jì)南名士，被迫接受金國(guó)委任的職務(wù)，不被金國(guó)信任，在百姓前也感覺臉上無光。辛家在濟(jì)南也算是世家大族，又有辛贊在金國(guó)出仕，家庭條件還是比較優(yōu)越的。辛棄疾也受到了良好的教育。他熱愛文學(xué)，下大力氣研讀書籍，小小年紀(jì)就文采絕艷，在當(dāng)?shù)赜辛艘欢ǖ拿麣�。辛棄疾少年時(shí)，又曾與黨懷英一同受學(xué)于劉瞻（《宋史》作蔡伯堅(jiān)），黨懷英也是一名文才很高的少年，兩人并稱“辛黨”。

雖然他的爺爺在金國(guó)做官，但辛棄疾對(duì)金國(guó)一再壓榨漢人的行為感到十分不滿。他明白只憑一支筆對(duì)敵是毫無意義的，于是他文武皆修，在武術(shù)上也有了比較高的造詣。有深厚的文化知識(shí)做底，兵法武略他學(xué)的也非常好。后世有人說辛棄疾心懷南宋朝廷，立下終生為國(guó)鞠躬盡瘁的宏愿。在我本人看來這就是一種杜撰與美化而已。如果當(dāng)時(shí)金國(guó)能夠平和地對(duì)待漢族百姓，百姓其實(shí)是不在意是由誰(shuí)來接管政權(quán)的。但金政權(quán)暴戾無道，為后來的民眾起義埋下了伏筆。

公元1161年，金軍在完顏亮的率領(lǐng)下，再次南下入侵南宋。濟(jì)南駐扎的金軍也隨完顏亮南下，城中只留一小部分兵士，防御能力薄弱。當(dāng)時(shí)的辛棄疾已經(jīng)在濟(jì)南有了一定的影響力，他認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，率領(lǐng)濟(jì)南兩千人舉起反旗。時(shí)年耿京也舉兵反金，并迅速集結(jié)了數(shù)萬(wàn)人的義軍隊(duì)伍，成為義軍中的支柱力量。于是辛棄疾率領(lǐng)這兩千人加入了耿京的起義隊(duì)伍。

二、辛棄疾的軍旅生涯

1.五十騎取萬(wàn)軍之將

提起辛棄疾的戰(zhàn)績(jī)，莫過于五十騎取萬(wàn)軍之將了。不說可比趙子龍長(zhǎng)坂坡百萬(wàn)曹軍七進(jìn)七出救阿斗，也是世所罕見勇武過人了。

辛棄疾投耿京后，由于辛棄疾出眾的才學(xué)、武藝，又通兵法，還具有很高的影響力，當(dāng)即重用辛棄疾把他當(dāng)做自己的左右手來培養(yǎng)。

1162年，耿京派辛棄疾、賈瑞前往南宋首都建康朝見皇帝歸進(jìn)南宋。兩人成功完成了出使人物，宋高宗封耿京為天平軍節(jié)度使。在辛棄疾與賈瑞歸去途中，耿京部將張安國(guó)與邵進(jìn)突然叛變，將耿京殺死后投奔金軍，義軍也一哄而散，只剩下一小部分人馬。

回歸途中，辛棄疾聽說了這件事，在確認(rèn)了事件的真實(shí)性之后他怒不可遏，當(dāng)即就要前往金軍大營(yíng)斬殺張安國(guó)。一旁的賈瑞雖然也很生氣，但他覺得還是等到回營(yíng)后召集軍隊(duì)后再來討論這件事。從一般人的角度看，賈瑞顯然更加理智。為了勸住辛棄疾，他對(duì)辛棄疾說:“張安國(guó)的確罪無可赦，但他殺的是朝廷的官員（耿京剛被封為天平軍節(jié)度使），理應(yīng)由朝廷來處置。”意思就是說你不要去了，等我們回營(yíng)召集兵馬再請(qǐng)求宋廷一起出兵再為耿京報(bào)仇吧。

但辛棄疾卻是另一種想法。當(dāng)日，他便帶領(lǐng)隨身的五十騎兵前往金軍大營(yíng)。這五十騎金人的前哨可能看到了，然而金軍的軍營(yíng)里足有幾萬(wàn)人，這幾十個(gè)人也沒放在心上就沒上報(bào)。直到辛棄疾的兵卒沖進(jìn)了大營(yíng)時(shí)金軍一片慌亂，以為敵方派部隊(duì)奇襲，一時(shí)間手忙腳亂沒有組織抵抗。

也正是基于此，辛棄疾等人才能在沖進(jìn)金營(yíng)后一路砍殺后將張安國(guó)活捉后全身而退。即便是這樣，這樣的戰(zhàn)績(jī)也足夠令人稱道了。先不說五十人的隊(duì)伍沖進(jìn)萬(wàn)人軍營(yíng)內(nèi)后還能全身而退，能在營(yíng)地的成百上千座軍帳中準(zhǔn)確地找到叛徒張安國(guó)并生擒帶走就是很難做到的。張安國(guó)再怎么說也是一名武藝高強(qiáng)的將領(lǐng)，不是一只兔子。從這里我們也能看出辛棄疾的武力和膽識(shí)、謀略是一般人不能比的。

三、文藝青年的豪邁文風(fēng)由何得來

1.軍旅生涯

辛棄疾之所以能有豪邁的文風(fēng)，他青年時(shí)代的習(xí)武過程與軍旅生涯功不可沒。而習(xí)武又是為了參軍，所以我們可以將其歸為一處。

戰(zhàn)場(chǎng)的壯烈廝殺成為他的心念往事。從他的詞作當(dāng)中我們可以很明顯的看到他想要重回戰(zhàn)場(chǎng)，殺敵報(bào)國(guó)的愿望。比如他的《破陣子》中的:“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”�！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”都能看出他想要重回戰(zhàn)場(chǎng)的愿望�？上У氖�，由于主和派當(dāng)政，他不僅沒能實(shí)現(xiàn)收復(fù)失地的宏愿，連戰(zhàn)場(chǎng)都沒有再上過。只能“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。最終卻“無人會(huì)，登臨意�！�

登上戰(zhàn)場(chǎng)的愿望一直伴隨著他，直到晚年隱居也沒有消散。上文的《破陣子》一詞就是辛棄疾在晚年所作。這段軍旅生涯是辛棄疾不以當(dāng)時(shí)浮夸婉轉(zhuǎn)的文風(fēng)主調(diào)為自己文風(fēng)的主要原因之一。當(dāng)然我們可以理解，生活在和平年代的軍人尚且男子氣概十足，手中長(zhǎng)劍飲過血的辛棄疾自然是蔑視這種“無病呻吟”的創(chuàng)作基調(diào)的。

2.性格因素

辛棄疾的好強(qiáng)性格也是他養(yǎng)成豪邁文風(fēng)的一個(gè)重要原因。這一點(diǎn)從他五十騎非要從敵軍萬(wàn)人軍中捉拿叛徒是可以充分的了解到的。如果沒有這種好強(qiáng)的性格，辛棄疾也不能做出如此壯舉。讀書習(xí)武，想要取得一定的成就，沒有要強(qiáng)的性格也沒有辦法堅(jiān)持下來。他文治至與蘇軾、李清照、黨懷英等人齊名并稱。武功，他萬(wàn)軍之中擒叛徒全身而退。這些功業(yè)，無不是在堅(jiān)持，在好強(qiáng)的性格基礎(chǔ)上得出來的。而且最重要的是，在一般人晚年心態(tài)平和的情況下，辛棄疾仍能保持殺敵建功之心，十分難得。

3.對(duì)蘇軾等豪放派的仰慕

蘇軾是北宋人，而辛棄疾是南宋人。雖然蘇軾已經(jīng)在豪放派詩(shī)詞上起到了先河作用，但當(dāng)時(shí)的主基調(diào)畢竟是婉約派。辛棄疾看中蘇軾的豪放派而對(duì)其仰慕、學(xué)習(xí)也是辛棄疾文風(fēng)豪邁的源頭。在習(xí)武與參軍之前，少年成名的辛棄疾所寫的文章中既有婉約又有豪放。這豪放就是對(duì)蘇軾等豪放派的學(xué)習(xí)所影響到的。至于婉約是不可不含的，當(dāng)時(shí)的教育就偏重于婉約，所以辛棄疾少年時(shí)代的作品不可避免的帶有婉約派的色彩。這當(dāng)然不是說婉約派文風(fēng)不好，而是在辛棄疾后來的文風(fēng)中它成為了一個(gè)阻礙。蘇軾“大江東去浪淘盡”、“老夫聊發(fā)少年狂”的豪氣深深地感染了辛棄疾。

可以說，沒有蘇軾等豪放派的道路開創(chuàng)，辛棄疾在豪放文風(fēng)的道路上不會(huì)如此純粹。所以說，對(duì)蘇軾等豪放派的仰慕也是辛棄疾文風(fēng)形成的重要原因之一。

四、總結(jié):

任何事情的發(fā)生都不是偶然的，辛棄疾的文風(fēng)也不例外。文藝青年辛棄疾的豪邁之路，也是由人生一步步的經(jīng)歷走出來的。主觀原因與客觀原因的結(jié)合，造就了“豪放以幼安稱首”的“詞中之龍”辛棄疾。

參考文獻(xiàn):

1.《稼軒詞》

2.《人間詞話》