書訊 |《夜思》：人類天慧創(chuàng)造出的最為恢弘燦爛的詩(shī)歌
英國(guó)十八世紀(jì)墓園詩(shī)派創(chuàng)始人愛(ài)德華·楊格（Edward Young）的詩(shī)集《夜思》（Night Thoughts）記錄了詩(shī)人在妻子和繼子去世后的感觸，從最初的怨天尤人逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮苊\(yùn)不公，并對(duì)死亡、美德、人性等話題展開思辨，出版后一躍成為僅次于《圣經(jīng)》的暢銷書，詹姆斯·鮑斯韋爾（James Boswell）稱贊其為“人類天慧創(chuàng)造出的最為恢弘燦爛的詩(shī)歌”。
該書作為德國(guó)“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)思想指南，對(duì)歌德的《少年維特之煩惱》等名著產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本書采用了英國(guó)浪漫派詩(shī)人兼畫家威廉·布萊克（William Blake）對(duì)該作的配圖版，對(duì)浪漫主義時(shí)期的文學(xué)和藝術(shù)研究也具有重要的參考價(jià)值。
愛(ài)德華·楊格（1683-1765），英國(guó)詩(shī)人，被譽(yù)為“墓園詩(shī)派”的創(chuàng)始人。楊格的意象以內(nèi)容豐富、頗具創(chuàng)意且極度大膽而著名。在那個(gè)因襲守舊的時(shí)代，是一項(xiàng)創(chuàng)舉。
威廉·布菜克（1757-1827），英國(guó)詩(shī)人、畫家和版畫家。布萊克被認(rèn)為是浪漫主義時(shí)代詩(shī)歌和視覺(jué)藝術(shù)史上的重要人物。
于琰，1988年生，江蘇揚(yáng)州人，現(xiàn)為江蘇開放大學(xué)（江蘇城市職業(yè)學(xué)院）外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院取得文學(xué)博士學(xué)位，主要研究方向?yàn)橛⒚腊У课膶W(xué)批評(píng)與翻譯。在《光明日?qǐng)?bào)》《外國(guó)語(yǔ)文》《英語(yǔ)文學(xué)研究》、George Herbert Journal等國(guó)內(nèi)外刊物上發(fā)表數(shù)篇論文。
第一夜
從（如往常）短暫且不安的憩息中，
我醒來(lái)：不再醒來(lái)的人們有多幸福！
但那是徒勞的，若夢(mèng)能寄生于墳?zāi)埂?/div>
我醒來(lái)，從滿是喧器夢(mèng)境的海洋中
現(xiàn)身；在那里，我殘破沮喪的思想
漫無(wú)目的地驅(qū)趕著一浪接著一浪的
假想苦難，因她已失去掌舵的理智。
寂靜，何等死沉？黑暗，何等深遠(yuǎn)？
眼前無(wú)物可尋視，耳邊無(wú)音可聽聞;
宇宙萬(wàn)物已休眠。好似生命的整體
脈搏仍保持靜止，自然則忽作哲停：
可怕的暫停！預(yù)示著她自己的結(jié)局。
那么就讓她的預(yù)言得以被盡快實(shí)現(xiàn)；
命運(yùn)！降下帷慕；我已是一敗涂地。
三十而立之年，人懷疑自己是傻瓜；
四十不惑知曉，遂改進(jìn)自己的計(jì)劃；
五十知天命，責(zé)備自己可恥的拖沓，
逼迫自己決心達(dá)成謀慮已久的目標(biāo)；
懷揣思想的全部宏大斗志下定決心；
再下定決心；然后以同樣方式死去。
第二夜
逝去的每一日如幽靈般行走；
天使微笑，或復(fù)仇神皺眉。生與死
都無(wú)法取悅我們。若逝去和現(xiàn)有的
時(shí)間都令我們痛苦，何物方能如意？
生活的小舞臺(tái)是一處不起眼的高地，
上方的墳?zāi)共贿^(guò)幾寸高；那是人的
家，居住著上百萬(wàn)人；我們環(huán)顧著；
我們閱讀他們的墓碑，哀嘆著，并
同時(shí)沉陷，成為我們?cè)聪У膶?duì)象；
悲嘆或被悲嘆，即我們命運(yùn)的全部！
第三夜
一串淚珠沾濕了這灰白的面頰；而
每一滴淚哀悼著它自己獨(dú)特的憂慮；
死亡是無(wú)數(shù)幽靈們的勝利！神圣的！
死亡無(wú)所畏懼，唯脆弱生命所給予；
生命無(wú)真歡樂(lè)，唯和善死亡所改進(jìn)。
極樂(lè)無(wú)生命可夸耀，直至死亡能夠
提供更偉大的生命。
*以上內(nèi)容摘自《夜思》
*本文經(jīng)出版社授權(quán)發(fā)布
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