少年學(xué)的，如石上刻的

一張潔白的紙

哪怕淡淡的墨跡也能留下深刻的印象

一張灰色或者色彩斑斕的紙

要留下清晰的印記就很難了

隨著人生閱歷的增加

我們的白紙上自然留下生活的印記

印記有深有淺

有的讓我們歡愉

有的讓我們不悅

當(dāng)我們對人對事的看法

形成印記的時候

要改變他的形象是很難的

我們稱為習(xí)性

雖然舊的印記我們無法抹去

但我們?nèi)匀豢梢栽谶@張色彩斑斕的紙上繪畫

方法一：不斷用新的，濃厚的色彩覆蓋上去，

方法二：將原有的內(nèi)容進(jìn)行整理，讓他涇渭分明，清晰明了

思想的煩惱被稱為無明

無明有來路無出路

亂成一團(tuán)集中在一起

類似身體的於堵

形成思想上的病痛

通則不通

想通了

癥結(jié)也就消除了

道理道理

大道小理

理順了

病也就好了

人生所有的錯

不離貪嗔癡

這是思想的毒素

要健康快樂就需要排毒

思想的無明只能靠自己排解

學(xué)佛閱經(jīng)

讀書明理

都是告訴我們自我治療的方法

思想的束縛解開后

我們才能輕松自在的生活

我們必須學(xué)習(xí)新的知識

以便描繪新的人生

經(jīng)歷風(fēng)雨之后

我們增強(qiáng)了判斷是非的能力

無明煩惱也會越來越少

當(dāng)我們心無雜念，外塵不染的時候

我們就能集中精力做自己想做的事

本心為凈空

沒有輸入就沒有輸出

要想擁有就必須儲存

滴水穿石

知識在于學(xué)習(xí)

經(jīng)驗(yàn)在于積累

當(dāng)知識通過日積月累

通過實(shí)踐的不斷演練

點(diǎn)成線，線成面，面成體，體為用的時候

就是無礙的智慧

點(diǎn)亮無明的智慧

利益人生的智慧

一個禪師在講禪：“禪可以斷除人的無明煩惱�！边@時有個人問：“我真不知道自己有什么煩惱，請問什么是無明？無明是怎么產(chǎn)生的？”

禪師說：“這么愚蠢的問題你也提得出？”

這人立刻惱怒起來：“你不回答也就算了，為什么要侮辱我呢？”

禪師微微一笑：“這就是無明，無明就是這樣產(chǎn)生的！”

無明，就是不覺。

當(dāng)我們?nèi)狈τX知的時候，

就是處于“無明”的狀態(tài)。

一念無明起，萬般煩惱生。

不知道自己的念頭，

不能覺察自己說的話，

不明了自己的意識行為……

因?yàn)闊o法覺察自己的起心動念，

就會被貪嗔癡的習(xí)氣力量所牽引，

在自我的慣性模式中自動化反應(yīng)，

生起不盡的煩惱。

如果在暗室中點(diǎn)一盞燈，

當(dāng)下就照破黑暗、顯現(xiàn)光明。

我們的修行也是如此。

在每一個當(dāng)下保持覺照，

惺惺寂寂，了了分明，

無明就無從生起，

心就能回復(fù)本來的清凈狀態(tài)。

一念不覺，煩惱叢生。

念念自覺，時時清凈。

提起覺知，照破無明。