傅抱石長卷《麗人行》

說起現(xiàn)代繪畫大師傅抱石的名字，在中國幾乎無人不曉�？箲�(zhàn)時(shí)期，傅抱石創(chuàng)作的長卷《麗人行》引發(fā)轟動(dòng)，徐悲鴻先生盛贊其“爐火純青”，張大千稱“八百年來無此畫”。

一直信仰“其命惟新”開宗立派的著名畫家傅抱石先生，不僅在繪畫藝術(shù)方面成就斐然，而且在篆刻、繪畫史論研究方面才華卓著，因此，也被稱為畫、史、印大師。

傅抱石：（1904年10月5日—1965年9月29日），原名長生、瑞麟，號(hào)抱石齋主人，生于江西南昌，祖籍江西新余，現(xiàn)代畫家，“新山水畫”代表畫家 。早年留學(xué)日本，回國后執(zhí)教于中央大學(xué)。1949年后曾任南京師范學(xué)院教授、江蘇國畫院院長等職。

著有《中國古代繪畫之研究》《中國繪畫變遷史綱》等，他擅長畫山水，以“抱石皴”著名。傅抱石尤喜表現(xiàn)雨水、泉水、瀑布、霧水等，他創(chuàng)作了很多以“水”為主題的繪畫作品，如1964年的《長江霧雨》和《煙雨嘉陵江》表現(xiàn)了長江中的雨水。

傅抱石出生在江西南昌一個(gè)修傘匠人家，從小家貧，當(dāng)過瓷器店學(xué)徒和補(bǔ)傘匠�！拔腋赣H家沒有什么文化背景，也沒有家傳，我爺爺只會(huì)補(bǔ)傘，父親在篆刻和繪畫方面的成就完全靠他自學(xué)。修傘鋪的旁邊是一家篆刻鋪?zhàn)樱�我父親七八歲時(shí)就跟著篆刻師傅學(xué)刻章，十幾歲時(shí)就能刻出許多印章來了，自己還裝訂印譜�！�

傅抱石曾在印譜的序言中回憶：“我每天都會(huì)找石頭來刻，可是那時(shí)候沒錢買紙，只能在衣服上、褲子和袖口上蓋章。”傅二石說：“這樣一來麻煩就大了，我奶奶發(fā)現(xiàn)了衣服上蓋滿了印章就打他。每次都要挨打，打完后依然如故�！�

1935年，傅抱石在日本舉辦書畫篆刻展覽，展覽中的一小方印章吸引了日本觀眾的注意。傅二石介紹說：“小小的一枚章上刻了二千七百多個(gè)字，用一般的放大鏡都看不清，只能用專業(yè)放大鏡。日本人很驚訝，有記者問我父親：‘你是怎么刻成這方章呢?’我父親的回答很妙：‘我是靠精神指揮我的雙手’。”

傅抱石的繪畫技藝的長進(jìn)竟得益于一個(gè)裱畫店�！榜旬嫷杲�(jīng)常裱一些名人字畫，我父親是從這家裱畫店開始，熟悉了很多中國古代傳統(tǒng)繪畫。像石濤、八大也是從裱畫店里開始接觸的。”

“別人學(xué)畫畫是從毛筆開始，我父親不是。他滿腦子想的都是中國一千多年的繪畫發(fā)展史。中國畫到今天，應(yīng)該怎么往前發(fā)展?當(dāng)時(shí)很多畫家還在用老辦法來畫，他認(rèn)為不能這樣繼續(xù)下去。中國畫不但不能消滅，而且還會(huì)大發(fā)展。他堅(jiān)信在新時(shí)期要用新的筆墨和方法，筆墨當(dāng)隨時(shí)代。所以我父親后來能在山水畫方面成就出眾，究其一點(diǎn)就是‘其命惟新’，強(qiáng)調(diào)改革創(chuàng)新�！�

1921年，傅抱石考入江西第一師范學(xué)校，畢業(yè)后留校任教。傅二石談到，傅抱石留校任教時(shí)還受到了一些人的“非議”：“當(dāng)時(shí)有些人認(rèn)為他沒有資格，�？茖W(xué)校畢業(yè)，沒有大學(xué)文憑，也沒有留學(xué)的經(jīng)歷。但是學(xué)生很喜歡上他的課�！�

直到后來遇見徐悲鴻。在遇到徐悲鴻之前，傅抱石從沒有想過要出國，那時(shí)的傅抱石只是南昌市的小名家。傅二石介紹，在徐悲鴻的幫助下，由江西省政府出資派傅抱石去日本留學(xué)。

大凡大師，幾乎都有鮮明的個(gè)性。傅抱石小時(shí)候吃過很多苦。但是他天資聰慧，勤奮努力，加上自強(qiáng)的個(gè)性，最終成就了這樣一位博學(xué)多才的藝術(shù)大師。傅抱石認(rèn)為國畫創(chuàng)作需要有文學(xué)的素養(yǎng)、高尚的人格和畫家的技巧。而他本人也在這三個(gè)方面為后人樹立了榜樣。

傅抱石生活簡(jiǎn)樸、不拘小節(jié)，除了有煙酒嗜好外，吃飯穿衣皆不講究。傅二石說的一段小故事，恰恰能夠體現(xiàn)傅抱石的直爽個(gè)性：

“我父親喜歡畫畫時(shí)喝酒。1959年，我父親和關(guān)山月應(yīng)邀到北京為人民大會(huì)堂創(chuàng)作《江山如此多嬌》的巨幅山水畫。我父親提出要喝酒，周總理就特地派人給他們買了好酒，誤以為他們二人都要喝，每次給兩瓶茅臺(tái)，其實(shí)關(guān)山月是不喝酒的，結(jié)果關(guān)山月的那瓶就落到了我父親手里。”

待傅抱石經(jīng)濟(jì)稍有寬裕時(shí)，曾經(jīng)幫助過很多青年人，他不但把自己的藏書藏畫拿出來供學(xué)生們學(xué)習(xí)，還把房子讓出給學(xué)生住。傅抱石豪爽大方的個(gè)性和為人也決定了他的藝術(shù)風(fēng)格：磅礴大氣、蓊郁淋漓。

傅抱石父母并無多大學(xué)問，人生經(jīng)歷艱苦曲折。但是傅抱石性格倔強(qiáng)、豪爽大方、勇于創(chuàng)新、敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍膫�(gè)性深深地影響了他的藝術(shù)成就。這種自立、自強(qiáng)的個(gè)性無疑是現(xiàn)在青年人學(xué)習(xí)的榜樣。

傅抱石 細(xì)擘桃花擲流水

傅抱石柳蔭美人

中國畫畫一個(gè)人，不只是畫外表，而是要像這個(gè)人的精神，一般人所謂‘全神氣’，即是要把這人的精神表達(dá)出來。所以中國畫要畫的不是形，而是神。這種寫意的精神，是產(chǎn)生于中國畫的工具和材料尤其是中國人的思想�！�—傅抱石

傅抱石 柳蔭仕女圖

雖然傅抱石本人算不上美男子，但是從他的眉眼間似乎總能看到些許的風(fēng)流俊雅之態(tài)，正如他的人物畫一般充滿了瀟灑浪漫氣息。

傅抱石 春詞詩意

傅抱石筆下的女神非常有辨識(shí)度——她們通常都擁有纖細(xì)、清晰的眉眼、清秀淺淡的鼻子和紅潤精致的嘴，而這些組合到一起之后，就形成了傅抱石作品中所獨(dú)有的雍容媚態(tài)。這些女性往往美艷驚人身伴芳華，似有媚態(tài)嬌艷可愛，但同時(shí)卻又端莊高貴令人難生褻瀆之心，只能仰望慨嘆其魅力。

1945年，傅抱石為羅時(shí)慧35歲生日所作《柳蔭仕女》

比起山水畫，人物畫可能更容易傳達(dá)情緒和氣氛，而傅抱石更是對(duì)中國傳統(tǒng)文化研究頗深，對(duì)古典氣質(zhì)的把握頗為嫻熟，高古勾線技法用筆凝練、線條細(xì)膩，真正實(shí)現(xiàn)了以形傳神。中國畫上品講究寫意神韻，傅抱石筆下人物總是那么的浪漫優(yōu)雅，其人物畫作品顯然是個(gè)中翹楚了。

傅抱石 春光圖

我是沒有傳統(tǒng)技巧的人，同時(shí)也沒有擅長之點(diǎn)，我只覺得我要表達(dá)某種畫面時(shí)，盡管冒著較大的危險(xiǎn)，還是要斟酌題材需要和工具材料的反應(yīng)能力，盡量使畫面完成其任務(wù)。當(dāng)然，拙作中我不滿意的仍占最多數(shù)，但我總竭盡了我的可能�！�—傅抱石

傅抱石 側(cè)耳含情披月影

傅抱石人物畫欣賞

傅抱石 憑欄仕女

傅抱石 陶谷贈(zèng)詞

傅抱石 游春

傅抱石 柳蔭仕女

傅抱石 柳堤仕女

傅抱石 二湘圖

傅抱石 山鬼圖

傅抱石 天女散花

傅抱石 東山逸致

傅抱石 湘君夫人

傅抱石 仕女

傅抱石 仕女

傅抱石 河伯

傅抱石 仕女

傅抱石 秋思

傅抱石 唐人詩意圖

傅抱石 武則天 （兩幀）

傅抱石 巧裁圖

傅抱石 仕女

傅抱石 琵琶行

（以上或有偽作，請(qǐng)觀者自斟）