中國文明最高者，尚不在畫。畫之上有書法，書法之上有詩詞，詩詞之上有音樂，音樂之上有中國先圣的哲理，那是老莊、禪、易、儒。故倘欲畫高，當有以上四重之修養(yǎng)才能高。了無中國文明自尊心者與此無緣，勿與論者！

鷹石圖 1979年作 69×44cm

仿八大山人魚 34×34cm

齊白石說，持筆無法，拿結(jié)實即可。運筆可以快一下子，停；再按一下子——走如風，立如釘：若太極拳——行云流水。

我體會，用筆如同國術(shù)：走如風，站如釘，像太極拳一樣的行云流水，重氣韻。任何地方不要太露，太突出；要含蓄，云行泉流，不緊不慢。

單鱖圖 1972年 34 x 69cm

大幅不可任氣，任氣則智昏，顧不到整幅。筆墨皆用筆法出之，要以筆墨充實，不干復不可漶，大幅如小幅之全備。

素不間斷，臨創(chuàng)作時便生逸氣，而且從容多矣！素不間斷，臨創(chuàng)作便生奇筆；常在“想”字上下功夫，臨創(chuàng)作便生奇境、奇意。

對于狂肆其外、枯索其中的寫意畫家，八大山人的用筆更足為龜鑒。中國潑墨寫意畫的要則原來是綿里藏針，決不能以生硬霸悍為目標。

鱖魚 45×68cm

八大山人的筆墨層次與變化，形成了一種含蓄的節(jié)奏感——筆墨韻味。八大山人能臻此境，重要的原因之一就是，在他的筆墨中早有了書法的風骨。

秋色佳 69 x 44cm

八大山人的運墨筆法，或如高山墜石，或如零破襲裝，或沛若濃煙，或淡若云山，或率意點亂，或縱橫涂抹，或輪輻排筆由內(nèi)及外，或先筋后墨由外及里……其間，葉的俯仰反側(cè)，諸葉之間的親疏揖讓，自可生諸筆端，一氣呵成！

濠上興 66×68cm

八大山人的章法，大處縱橫交錯大開大合，小處欲揚先抑含而不露，張弛起伏，適可而止，絕不劍拔弩張。這樣，自然在沖突中產(chǎn)生了和諧之感。

口迸明珠打雀兒 69 x 44cm

八大山人的章法，字、畫的黑白與印章搭配得當，一絲不茍。這仿佛京戲的場面：一人出將，滿臺有戲；兩人出場，顧盼生姿；眾人武打，疏而不散。

秋味圖 69 x 46cm

常寫字，那么在作畫時就可以不知不覺地用上。作畫何以求書法？因為，第一，畫要雅，非雅即獷，雅為國畫之要；第二，習書法，不僅可增強腕力，而且可使魄力雄渾，氣勢豪壯，一筆一畫在不覺中盡可洗去凡俗獷野之氣息，提高人之品質(zhì)，令其高尚耳。此所謂陶冶性情，逸放胸襟者是也。

雞 95 x 38cm

行書 140×69cm

蔬果圖 1962年 106 x 50cm

醉里逃禪蘇晉 籬東得意陶潛 222 x 48cm x 2

水族圖 95 x 110.5cm

月季 34 x 48cm

濠上之興 111×51cm

松鷹圖 1981年作 66 x 68cm