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趙孟頫和董其昌都是書畫界兩位泰斗人物,對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
趙孟頫為元代人,董其昌為明代人,倆人的謚號(hào)都為“文敏”。趙孟頫和柳公權(quán)、顏真卿、歐陽詢被成為“楷書四大家”。趙孟頫的成就遠(yuǎn)非在此,趙孟頫在繪畫方面擅長(zhǎng)的類型很多,可謂是全才。
趙孟頫畫像
比如,山水、花鳥、人物等各個(gè)領(lǐng)域無一不擅長(zhǎng)精通。而且在書法方面,楷書、行書、草書、小篆等都很擅長(zhǎng),筆法工整圓潤(rùn),被稱為“趙體”。趙孟頫一生坎坷不順,但他留下的書畫作品有極高的研習(xí)價(jià)值。
趙孟頫《行草千字文》局部
董其昌也是位書畫界的全才,在前人書法和繪畫基礎(chǔ)上,另辟蹊徑自成一派,董其昌的作品更添幾分秀氣飄逸之美。而后人也常常將兩位大師對(duì)比,有人說董其昌內(nèi)心是服趙孟頫的。
董其昌后來也寫了《千字文》,寫完后,自己便和趙孟頫所寫的《千字文》進(jìn)行對(duì)比。董其昌認(rèn)為,趙孟頫勤學(xué)苦練自然比自己熟練,但是自己寫的秀美、飄逸,字形好看。
董其昌和趙孟頫在書畫方面都各有千秋,他們的作品留存于世,并且深得后人的喜愛。除此之外,兩位書畫界的大人物,也開辟了書畫技巧,為書法和中國(guó)畫的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。
董其昌,明代著名書畫家。生于嘉靖三十四年,卒于崇禎九年,享年82歲。
董其昌畫像
董其昌擅長(zhǎng)書畫。在繪畫方面,有南董其昌,北米萬鐘的美稱;在書法方面,集各家之長(zhǎng)于一身,使自身的書法有超越前人之勢(shì),在中國(guó)的書法歷史長(zhǎng)河留下濃墨重彩的一筆。
董其昌在而立之年后,進(jìn)入仕途。但是仕途不順,在朝廷里,幾進(jìn)幾出。由于仕途的坎坷,讓他的政治抱負(fù)得不到施展。便在辭官回鄉(xiāng)的時(shí)間里,提高自己的書畫技藝。在專研學(xué)習(xí)前人書畫經(jīng)驗(yàn),并自發(fā)組織坊間書畫愛好者,和自己一同探討書畫方面的知識(shí)。并且大量臨摹王羲之、顏真卿等書法大家的名作,從中獲得創(chuàng)作靈感,開創(chuàng)自己的書法之美。
后人對(duì)董其昌的書畫成就評(píng)價(jià)頗高。清代年間,康熙皇帝和乾隆皇帝特別推崇董其昌的書法,閑暇之余進(jìn)行大量的描摹。除此之外,董其昌提出的“南北宗”論成為文人畫的創(chuàng)作指導(dǎo)核心。
董其昌的書畫成就對(duì)后世的書畫發(fā)展影響頗深。在書法方面,他所著的《白居易琵琶行》、《金沙帖》等流傳于世;他所繪的《晝錦堂圖》、《疏林遠(yuǎn)岫圖》等仍被珍藏于各博物館。
董其昌去世后,后人常去董其昌墓、董其昌故居瞻仰這位書畫大師。
董其昌喜好書法,并且臨摹了大量的書法作品。通過臨摹學(xué)習(xí)王羲之、顏真卿等書法大家的作品,從中加以創(chuàng)新,并自成一派,受到后人的贊賞和推崇。
趙孟頫臨《臨圣教序》
董其昌家境貧寒,他一心想從政實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。一面苦讀之時(shí),一面臨摹各大書法家的作品。其中《臨圣教序》便是他臨摹的作品之一,董其昌在褚遂良和王羲之的基礎(chǔ)之上,又加入了自己書法技巧。
《臨圣教序》多添了幾分飄逸秀美之氣。除此之外,董其昌運(yùn)用擅長(zhǎng)的繪畫技巧,精心設(shè)計(jì)美觀的字形樣式?雌饋砭砻嬲麧嵱行、蒼勁有力,并且呈現(xiàn)出淡然飄逸之美。在為官后,董其昌更是收集唐宋元等書法大家的作品,進(jìn)行專研學(xué)習(xí),讓自己在書法方面的技藝逐日提升。
在隱退之時(shí),董其昌以此為契機(jī)。和當(dāng)?shù)氐奈娜四、書法愛好者一起研討書法的博大精深。有了日積月累的臨摹創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),董其昌的書法日漸精湛。而《臨圣教序》歷經(jīng)褚遂良和王羲之兩位大師的版本之后,董其昌書寫的這一版本,也深得后人的喜愛?滴趸实墼(jīng)大贊董其昌的《臨圣教序》有本色之美。
董其昌年輕時(shí)家境貧寒,他想通過科舉考試進(jìn)入官場(chǎng),實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。
董其昌書法
三十五歲的時(shí)候,終于入朝為官,但是董其昌的仕途并不平坦,在四十多年的政治生涯中,董其昌在官場(chǎng)三進(jìn)三出。
在隱官期間,董其昌更加注重自己在藝術(shù)方面的培養(yǎng),尤其表現(xiàn)為書法和繪畫?v觀董其昌一生,他留下了大量的書法和繪畫作品,在藝術(shù)領(lǐng)域久負(fù)盛名。
董其昌去世后,后人尊稱他為“文敏”,以此謚號(hào)來紀(jì)念緬懷這位書畫界的大師。除此之外,位于蘇州胥口鎮(zhèn)董其昌之墓,也被當(dāng)?shù)卣鶚?biāo)明保護(hù),被列為蘇州吳縣文物保護(hù)單位。董其昌的墓小且簡(jiǎn)單,而且在一定程度上也有被破壞。但是墓碑上的字還清晰可見,即“明董文敏公墓”,以及題款都可看見。
董其昌墓
后人紀(jì)念董其昌的方式有多種,除了研習(xí)他的書畫作品之外。有一部分文人學(xué)者也慕名前往蘇州,來到董其昌的墓碑前,敬仰緬懷一下這這書法、繪畫大師。感謝他在書法藝術(shù)上的成就,為后世中國(guó)畫的發(fā)展,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
董其昌是明代著名的書畫家,在書法和繪畫方面都有很高的藝術(shù)成就,并留下寶貴的書畫財(cái)富。除此之外,董其昌作為一名文人,也有過創(chuàng)作詩詞方面的經(jīng)歷。
董其昌書法作品《陋室銘》
《東林寺夜宿》、《畫家霜景與煙景淆亂余未有以易也丁酉冬燕山》、《仿李營(yíng)丘寒山圖(有序)》、《題浯溪讀碑圖》四首詩詞便出自于董其昌的筆下。這四首詩詞都是董其昌在辭官回鄉(xiāng),過著隱居生活的時(shí)候有感而發(fā)。董其昌喜好書畫,在隱居之時(shí),還游離在山水之間,尋找創(chuàng)作的靈感。
在他所作的《東林寺夜宿》一詩中,是他在東林寺中發(fā)現(xiàn)一古碑,觀其碑文而吐露心聲!额}浯溪讀碑圖》則是他憂國(guó)憂民發(fā)出的肺腑之言。董其昌三十五歲走上官場(chǎng),但是仕途并不平坦,這也從側(cè)面反映出國(guó)家時(shí)局的動(dòng)蕩不安。董其昌身為明代子民卻不能為國(guó)效力,便寫下這一詞來抒發(fā)內(nèi)心的感情。
后人說起董其昌首先會(huì)想到董其昌的書畫作品,往往忽略了他文人的身份,自然而然的,對(duì)他的詩詞也就漸漸遺忘了。值得慶幸的是,董其昌也少量的留下了詩詞作品,在品讀過程中,也能賞析出他的人格品行。
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