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[藝術(shù)心得] 從前讀不懂魯迅,現(xiàn)在再看滿眼淚

4 已有 4054 次閱讀   2017-01-04 09:34   標(biāo)簽Microsoft  position  relative  style  魯迅 
從前讀不懂魯迅,現(xiàn)在再看滿眼淚
 2017-01-01 田適之 

 



未來的主人翁羅大佑 - 未來的主人翁


從前讀不懂魯迅,

現(xiàn)在再看滿眼淚


 


中國新年的日期,在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一,商朝定在十二月初一,周朝定在十一月初一,秦朝定在十月初一。到西漢太初元年,漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》,恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷,以正月為歲首,把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對(duì)歷法有過修改,但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本,以夏歷的孟春正月為歲首,正月初一為元旦、元日,即新年的第一天。



1912年辛亥革命以后,清朝統(tǒng)治被推翻,孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會(huì)議,討論歷法問題。會(huì)上達(dá)成了行夏歷,所以順農(nóng)時(shí);從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)的共識(shí),決定使用公歷,把公歷11日定做新年,把農(nóng)歷正月初一稱做春節(jié),但并未正式命名和推廣。


1949927日,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過使用公歷紀(jì)年法,將公歷11日定為元旦,把農(nóng)歷正月初一定名為春節(jié)。




在兩千多年的歷史進(jìn)程中,我國的新年禮俗經(jīng)歷了萌芽、定型、裂變、轉(zhuǎn)型的發(fā)展過程。

先秦時(shí)期,新年習(xí)俗處于萌芽階段,新年習(xí)俗定型于漢代,在唐代發(fā)生裂變。唐朝是思想文化昌明的時(shí)代,同時(shí)也是內(nèi)外文化交流頻繁的時(shí)代,新年習(xí)俗漸漸從祈禱、迷信、攘除的神秘氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)變成娛樂型、禮儀型節(jié)日。




2017將至,2016年已經(jīng)過去了。在元旦這個(gè)特殊的日子里,你有什么話想對(duì)家人說?發(fā)個(gè)短信還是發(fā)個(gè)微信,或者是打個(gè)電話。出門在外,記得經(jīng)常聯(lián)系你得親人們。因?yàn)檫@個(gè)世界上,只有他們最愛你。

 

我們生來就孤獨(dú),更要與家人經(jīng)常聯(lián)系。特別的時(shí)刻,想起特別的人物,辭舊迎新之際,不禁想起魯迅先生的元旦來,讓我們來看看他是怎么度過這么有意義的一天的。

 

在那個(gè)電話還不普及的年代,身處異地,家書往往是與家人溝通的重要方式,真可謂家書抵萬金。魯迅先生曾在元旦期間與家人通信,現(xiàn)在與大家分享,同時(shí)祝大家元旦節(jié)快樂,快樂元旦節(jié)。



 

《魯迅家書》

 

母親大人膝下敬稟者,去年十二月二十日的信,早經(jīng)收到,F(xiàn)在是總算過了年三天了,上海情形,一切如常,只倒了幾家老店;陰歷年關(guān),恐怕是更不容易過的。男已復(fù)原,可請(qǐng)勿念。散那吐瑾未吃,因此藥現(xiàn)已不甚通行,現(xiàn)在所吃的是麥精魚肝油之一種,亦尚有效。至于海嬰所吃,系純魚肝油,頗腥氣,但他卻毫不要緊。

 

去年年底給他照了一個(gè)相,不久即可去取,倘照得好,不必重照,則當(dāng)寄上。元旦又稱了一稱,連衣服共重四十一磅,合中國十六兩稱(秤)三十斤十二兩,也不算輕了。他現(xiàn)在頗聽話,每天也有時(shí)教他認(rèn)幾個(gè)字,但脾氣頗大,受軟不受硬,所以罵是不大有用的。我們也不大去罵他,不過纏繞起來的時(shí)候,卻真使人煩厭。

 

上海天氣仍不甚冷,今天已是陰歷十二月初一了,有雨,而未下雪。今年一月,老三那里只放了兩天假,昨天就又須辦公了。害馬亦好,并請(qǐng)放心。

 

專此布達(dá),恭請(qǐng)

金安。

  叩上 廣平海嬰同叩。

一月四日(一九三六年)

(節(jié)選自《魯迅家書》)




魯迅在北京書齋兼臥室的小房間里,壁上掛有一副自寫的《離騷》的對(duì)聯(lián):“望崦嵫(甘肅省一山名)而勿迫,恐(指杜鵑)之先鳴。”這副集對(duì)頭一句本來前面還有一句:“吾令羲和弭節(jié)兮!連起來的意思是:我叫羲和神停止揚(yáng)鞭,使車子緩行,好讓太陽慢點(diǎn)落山。集對(duì)的后一句本來后面還有一句“使百草為之不芳”,關(guān)聯(lián)起來的意思是:只擔(dān)心杜鵑先叫啊,使那百草都不芬芳。


魯迅這副集《離騷》的對(duì)聯(lián)其主旨是期望歲月延停,使能及時(shí)努力以實(shí)現(xiàn)美好的理想,權(quán)當(dāng)座右銘鞭策自己。




據(jù)一些回憶文章所述,每逢元旦前夕,魯迅總是坐在書房望著這副集對(duì)沉思。他想做什么呢?第一件事是整理一年的日記,把它包藏起來。


第二件事是把朋友惠贈(zèng)或自購的日歷掛起來。


第三件事是在躺椅上休息吸煙,簡要回憶統(tǒng)計(jì)今年做了些什么?明年要做些什么?如果計(jì)出那年的工作成績不多時(shí)便心里不安,很不自在,提醒自己新年后要更加努力工作。




辛亥革命后的第二年,中國開始采用公元紀(jì)年。

 

1913年元旦那天,棲居北京的魯迅在日記中這樣記載:“一日,晴,暖。上午得二弟信,去年十二月二十六日發(fā)。午后同季市游先農(nóng)壇,但人多耳;乜礂钪俸,未遇。夜以汪氏、孫氏兩輯本《謝承書》相校,盡一卷!睋(jù)查,元旦也為“共和大紀(jì)念日”,當(dāng)時(shí)內(nèi)務(wù)部禮俗司設(shè)在先農(nóng)壇的古物保存所免費(fèi)開放,故游人甚多。


素來看重文物的魯迅當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過這一“免費(fèi)開放”的機(jī)會(huì)!耙挂酝羰稀O氏兩輯本《謝承書》相!,《謝承書》即謝承的《后漢書》,魯迅于上年八月曾抄訖汪文臺(tái)輯本,此日又以清代孫志祖本與之互校,過新年也不敢休息。一代宗師的勤勉刻苦由此可見。

 

翌年,即1914年元旦,魯迅日記載:“一日,晴,大風(fēng)。例假。上午徐季孫、陶望潮、陳墨濤、朱煥奎來,未見。楊仲和饋食物,卻之。午后季市來。往敫家胡同訪張協(xié)和,未遇。遂至留黎廠游步,以半元買‘貨布’一枚,又開元泉一枚,背有‘宣’字。下午宋守榮來,未見。晚得二弟信,去年十二月二十八日發(fā)。”


日記中徐、陶、陳、朱等人,應(yīng)該是魯迅在京時(shí)的同事或朋友,而魯迅“未見”,說明雙方并未預(yù)約,是不速之客了!皸钪俸宛伿澄,卻之!睏钪俸鸵彩囚斞概笥眩揖巢患,所以其年禮被魯迅婉拒了。季市,即許壽裳、魯迅的好友,兩人過從甚密!傲衾鑿S”即琉璃廠,北京著名的“文物一條街”。這個(gè)元旦,迅翁馬不停蹄地訪朋會(huì)友、增進(jìn)友誼,所談無非是文學(xué)或社會(huì)上的事情,過得也很充實(shí),還在琉璃廠“淘”得幾枚古幣。

 

魯迅“日記”自1912年5月5日至1936年10月18日未輟,其中元旦日記共有23則,內(nèi)容大同小異,或上街購書、或閉門著述、或訪朋會(huì)客或觀看影劇,可謂豐富多彩、忙得不亦樂乎。

 

在上海的最后三年更是如此:1934年元旦撰寫雜文集《南腔北調(diào)集》題記;1935年元旦夜致信海外友人,并翻譯外國文學(xué);1936年新年凌晨,寫訖《且介亭雜文二集》后記……迅翁以通宵達(dá)旦地寫作辭舊迎新,可謂過年更比平日忙。

 

“細(xì)節(jié)決定命運(yùn)”,從中亦可得知先生終成一代宗師的心路歷程。許廣平曾回憶道,每逢年末最后一天魯迅必做兩件事:一是整理、存放當(dāng)年的日記;二是掛好新一年的日歷牌,然后點(diǎn)燃香煙,在藤椅上休息且思考:這一年做了哪些事?發(fā)現(xiàn)有該做而沒做或留有遺憾者,就“萬分不自在”,決心新年加倍努力補(bǔ)上去。

 

1928年元旦,48歲的魯迅先生在上海寓所再次寫下《離騷》中“望崦嵫而勿迫,恐鵜鱰之先鳴”兩句話,作為自勵(lì)的箴言,凸顯其珍惜光陰、分秒必爭(zhēng)的人生信條與警覺,先生這種奮斗不息的精神品格,是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。



人生的遺憾之一,就是歲月流逝而無痕,你的元旦怎么過?

 

“我是把別人喝咖啡的時(shí)間用于寫作上了”,這是魯迅先生的自白,也是他的真實(shí)生活。

 

八十年前魯迅先生說的話,依然適用于今日之中國。


從前讀不懂魯迅,現(xiàn)在再看滿眼淚。



 

愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火,我便是唯一的光……

 

銳利而激情四射,這就是魯迅先生——一顆20世紀(jì)以來最復(fù)雜、最痛苦和深邃的靈魂。

 

19361019日,民國25年,魯迅逝世。

 

提到魯迅,留學(xué)日本、棄醫(yī)從文、文學(xué)戰(zhàn)士,中小學(xué)課本中符號(hào)化的魯迅浮現(xiàn)于腦海。2012年譯林出版社出品的《吶喊》、《彷徨》魯迅作品合集的腰封上,寫著這樣一段我們熟知的話——“重讀魯迅文字。體會(huì)他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與人生的冷峻刻畫,感受他對(duì)舊禮教和國民性的深刻批判。

 

對(duì)于魯迅文學(xué),面向讀者的鑒賞說明永遠(yuǎn)離不開橫眉冷對(duì)千夫指的啟蒙者這一身份。不管是對(duì)于文學(xué)的評(píng)價(jià),甚至魯迅的傳記也無非是民族英雄這類稱呼。而真正的魯迅,在政治色彩的渲染下漸漸被遺忘了。

 

我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字,不知道,并且我的話也無效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。——《答有恒先生》一九二七年

 

我總覺得洋鬼子比中國人文明,貨只管排,而那品性卻很有可學(xué)的地方,這種敢于指摘自己國度的錯(cuò)誤的,中國人就很少。——《兩地書之廿九》一九二五年

 

看到這兩句話突然淚流滿面,突然不已。在《魯迅全集》的記錄中,魯迅有著78個(gè)筆名,這原因不在于言論之尖銳只得隱姓埋名,周作人寫到,魯迅不求文人的功名利祿,只求自由思考和寫作。


今天,今天2017年的第一天,讓我們來重新閱讀魯迅吧?在過去的一年,尤其是碰到挫折時(shí),魯迅先生給我提供了源源不斷的動(dòng)力,無論是韌性的戰(zhàn)斗,還是撫慰孤獨(dú)、寂寞與各類憂傷;無論是考察歷史現(xiàn)場(chǎng),還是把脈當(dāng)世亂象。  

 

同樣,毫無疑問,在2017年一年中,魯迅先生仍然會(huì)繼續(xù)陪伴我,讓我變得或許更銳利,或許更理性強(qiáng)大。從這個(gè)意義上說,魯迅不僅僅是一個(gè)符號(hào),一個(gè)興趣點(diǎn),而是一個(gè)靈魂取暖和對(duì)話的豐滿高度。

 

同樣魯迅的文章在中學(xué)課本大幅減少,至于其中原因,眾說紛紜,原因其實(shí)很簡單,解放初期,教育部門在編選教材的時(shí)候,看魯迅在開罵國民黨,罵貪官污吏、土豪劣紳這等腐敗愚昧無恥下流,于是成就了魯迅長期在中國語文教科書的霸主地位。

 

而今天的編輯們拿起魯迅的文章一看,這不是在說我們自己嗎?于是面紅耳赤,再看,心里冒火,最后一瞥,怒不可泄,于是乎就將其丟在廢紙堆或許垃圾袋里,不敢再拿起來讀了,更別說進(jìn)入中國語文教科書了。

 

新的一年開始了,欣喜相逢,欣喜大家的相遇,請(qǐng)讓我們一起理性思考、不卑不亢、攜手共進(jìn),繼續(xù)創(chuàng)造可能更燦爛的未來!


從前讀不懂魯迅,現(xiàn)在再看滿眼淚。

 

 

諸位朋友,元旦快樂。(抱拳)



西涼城主:田適之(俗稱甜柿子),90后,行吟詩人,漂泊于烏魯木齊。塞北之地一介布衣,浪蕩世間,不求聞達(dá)于諸侯,只求逍遙人世間。夜久頻挑燈,霜寒剪刀冷。寫小說,寫詩歌,學(xué)繪畫,兼治印。

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