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15個經(jīng)典成語，洞見《道德經(jīng)》智慧精髓   2023-11-24 08:30   發(fā)布于： 北京市 《道德經(jīng)》只有短短五千言，卻涵天蓋地、盡說人道，可謂字字珠璣、句句精辟，隨便拿出一句都可以作為至理格言和人們的座右銘。 而更為精華的則是其中那些老子獨創(chuàng)的成語，可謂老子智慧的概要

王安石最經(jīng)典的十大名句品析，百讀不厭  2023-10-05 09:14   發(fā)布于： 廣東省 王安石，字介甫，撫州臨川人。少好讀書，一過目終身不忘，其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。王安石不僅文學上之造詣足以上追韓、柳，即其卓絕之政見、特殊之個性，亦皆隱括無遺。 1.修身潔行，

《抱樸子》10句經(jīng)典，讀懂之后，人生便有了方向  2023-10-20 08:30   發(fā)布于： 天津市 《抱樸子》是晉代葛洪編著的一部道教典籍�！侗�樸子》分內(nèi)外篇，內(nèi)篇20篇論述神仙吐納符篆勉治之術(shù)；外篇50篇論述時政得失。 雖為道教典籍，《抱樸子》強調(diào)人不能單純地從修煉方術(shù)入手，人生的抱負也不能僅

《增廣賢文》精華10句，揭穿人性，藏著社會生存必備的技能   和政發(fā)布 2023-9-2 16:37 · 來自甘肅 · 和政縣融媒體中心官方賬號 舊時有一句口頭語：讀了《 增廣 》會說話。 《增廣》指的是《 增廣賢文 》，這 是一本文字淺顯而內(nèi)容深刻的國學讀物，是

國學經(jīng)典：弟子規(guī)全文（拼音）  2019-03-26 10:54 《弟子規(guī)》 是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對孩子進行啟蒙教育，為將來成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。它采納 《論語·學而》 篇中 “弟子，入則孝, 出則悌, 謹而信, 泛愛眾, 而親仁, 行有余力, 則以學文” 的文意，加以引申擴展，

先秦樂舞美學思想：先秦至今，樂舞仍是“中純實而反乎情” 2023-08-13 08:30 當我們拿起一本《詩經(jīng)》，誦讀"蒹葭蒼蒼，白露為霜"，詩篇中回環(huán)往復的手法、井然的韻腳讓詩句讀起來朗朗上口，我們能感受到詩中反復吟詠的哀婉之思。而在這些詩篇誕生之初，它們往往是伴隨著旋律、舞蹈共同表達情思，這

《禮記》中的樂教：移風易俗，莫善于樂  2023-08-31 08:40 音樂是人類最古老、最具感染力的藝術(shù)形式之一，對人的心靈會產(chǎn)生潛移默化的影響。樂也是孔門“六藝”之一。“士無故不撤琴瑟”，顯示出音樂在古代士大夫生活中的重要性�？梢哉f，古人的生活離不開音樂。在正式的祭祀、聚會等場合，都有德音雅樂

《左傳》中的治理智慧  2023-07-17 08:40 《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是先秦時期的編年體史書，為解釋《春秋經(jīng)》而作。《左傳》相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作，記載了上起魯隱公元年（前722），下訖魯哀公二十七年（前468），共255年的歷史，共計18萬多字，全面、系統(tǒng)、周詳?shù)赜涊d

呂思勉：論讀經(jīng)之法  2023-06-27 08:02 吾國舊籍，分為經(jīng)、史、子、集四部，由來已久。而四者之中，集為后起。蓋人類之學問，必有其研究之對象。書籍之以記載現(xiàn)象為主者，是為史；就現(xiàn)象加以研求、發(fā)明公理者，則為經(jīng)、子。固無所謂集也。然古代學術(shù)，皆專門名家，各不相通。后世則漸不能然。一書也，

義以為質(zhì)，《論語》中的名利觀  2023-05-31 08:40 《論語》在重道、崇德、尚仁的主旨中，鮮明闡述了君子的名利觀。作為一種主張積極入世的理論，儒家通常并不回避常人對名利富貴的追求，但強調(diào)這種追求應(yīng)該遵從仁義道德。并且，儒家認為，名利富貴雖好，但世上還有比名利更有價值的東西，那就是仁義。不