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[藝論·研究] 從蘇軾到王陽明:人生最高的境界,是在困境中修行

4 已有 60 次閱讀   2025-04-16 12:25
從蘇軾到王陽明:人生最高的境界,是在困境中修行
洞見 2025-04-15 21:42
作家張佳瑋曾說:
“蘇軾在黃州開了東坡,從此成為蘇東坡;王守仁進了陽明洞,從此成為王陽明。”
蘇東坡和王陽明,無論是經(jīng)歷、才學,還是氣度、胸懷,有著太多的相似之處。
在最糟糕的人生境遇里,他們都是一樣的豁達、超脫,并在低谷完成了人生的蛻變。
他們用一生的經(jīng)歷告訴我們:一個人的成長,離不開自己所承受的風雨。
只有在風雨中經(jīng)事長智,歷事修心,我們才能踏平坎坷,進入更高的人生境界。
任何人的一生
都會有至暗時刻
魯豫在《偶遇》中說過:
“無論是誰,都曾經(jīng)或正在經(jīng)歷各自的人生至暗時刻,那是一條漫長、黝黑、陰冷、令人絕望的隧道!
在隧道中,我們或許會感到迷茫、無助,甚至對未來失去希望。
但內(nèi)心真正豁達的人,即使置身黑暗,心中也有一絲光亮。
蘇軾便是一個這樣的人。
他的人生頗為坎坷,曾因為才氣才高,名氣太盛,數(shù)度被人打壓,跌入困境。
最慘的一次,他被人陷害,在大雪天里被流放到了荒涼的黃州,失去了所有官職俸祿。
在這種饑寒交迫之際,蘇軾卻總能于困頓之中找到人生的希望。
沒有吃食果腹,他就放下筆桿,自己種稻種菜;
沒有片瓦遮身,他就自己搭建幾間雪堂。
即使從云層跌到泥里,他也能以一笑而過的態(tài)度釋懷所有苦難,將困窘的生活過成詩。
同樣能做到這樣的,還有王陽明。
王陽明的人生之路也是荊棘叢生。
他年幼喪母,考科舉考了幾次才考上。
結(jié)果才做了幾年官,又因為仗義執(zhí)言,得罪了權(quán)臣,被貶到了荒蠻的貴州龍場。
在去的路上,王陽明好幾次差點被人暗殺,到處躲藏才活了下來;
到了龍場,他連個棲身之地也沒有,只能住在一個山洞里。
但王陽明毫不抱怨,而是打造了一副石棺,坐在里面參悟人生,參悟生死。
這讓我想起路遙說的一句話:
“人活一生,風雨雷電和寒霜黑雪,有時候會在同一個時辰向你的頭上傾倒下來!
在這種人生至暗時刻,總有一些人能從里面走出來。
這些人,可以是蘇軾,可以是王陽明,當然也可以是我們中的任何人。
正所謂:關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)過,前路漫漫亦燦燦。
只要我們不喪氣生活的勇氣,這世上就沒有走不出的黑暗。
學會轉(zhuǎn)念
學會轉(zhuǎn)念
一切煩惱皆有解藥
蔣勛曾講到蘇軾的生命哲學。
他說:“蘇軾永遠在生命里看到一個好像要哀傷的東西,可是一轉(zhuǎn)念他就看到了正面的意義!
蘇軾這一生,總共經(jīng)歷過三次大起大落。
在三次大落時期,他分別被貶到了黃州、惠州、儋州。
在黃州的時候,是他心境最低落的時候,因為那是他第一次經(jīng)歷那么大的打擊。
但蘇軾沒有過多的在痛苦中沉淪,而是很快就接受了命運的起落,還在黃州那個貧苦之地發(fā)現(xiàn)了生活的另一番美好:
“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香!
后來被惠州時,那里瘴癘橫行,民不聊生,蘇軾卻說:
“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人!
最后被貶荒島海南,他還是能在此地抄書解悶,教書育人,從生活的陰霾處發(fā)現(xiàn)一片晴朗。
在所有低谷時期,蘇軾都能及時轉(zhuǎn)念,重拾內(nèi)心的力量。
而王陽明,也有一樣的生命哲學。
他被貶龍場時,也是從高峰跌到低谷,從繁華之地貶到荒僻鄉(xiāng)野。
但王陽明卻能于破敗的環(huán)境中,看到好的一面。
當時,他到龍場連個住的地方都沒有,他就拾掇拾掇,住在了山洞里。
后來,那里的鄉(xiāng)民為他砍伐木材,搭建了一座軒房。
雖然房間很簡陋,王陽明卻開心不已。
他在房子四周種植了檜柏、竹子等植物,還為其取了個雅致的名字:何陋軒。
他自得其樂地享受這一切,還說:“君子居之,何陋之有!
蘇軾和王陽明最大的魅力,不是讓內(nèi)心被環(huán)境吞噬,而是超出環(huán)境,以內(nèi)心的光亮去照亮生活的路。
《菜根譚》里也說:“苦樂無二境,迷悟非兩心,只在一轉(zhuǎn)念間耳。”
人生往往就是一念苦,一念甜,絕望的時候,轉(zhuǎn)個念就有希望。
我始終相信,所有的山窮水盡,走下去都會柳暗花明。
換個視角,轉(zhuǎn)個方向,一切困擾你的煩擾,也都將找到它的出口。
世間所有磨難
世間所有磨難
都是對自我的修行
國學大師南懷瑾曾說:“真正的修行不在山上,不在廟里,而在社會中!
那些活得通透的智者,都把社會中的磨難當成是一種對自我的修行。
蘇軾一生的磨難,基本來自黃州、惠州、儋州時期。
尤其是生活在儋州的那段時期,他已經(jīng)60多歲了。
而且儋州那個地方,“食無肉、病無藥、居無室、出無友、冬無炭、夏無寒泉”,可以說什么都沒有。
對蘇軾這種體弱的人來說,此地的生存環(huán)境實在惡劣。
但蘇軾認為,這也是一段不可多得的人生經(jīng)歷。
于是在那些苦不堪言的日子里,他也活出了一番滋味。
他還曾寫詩云:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”
那些艱難熬過的歲月,竟成了成就他一生的經(jīng)歷。
王陽明也說過類似的話:“人間道場,淤泥生蓮,世間磨難,皆是砥礪切磋我也!
他活了57載,吃過的虧,受過的傷,不在少數(shù)。
他當官時,就因為得罪大宦官劉瑾被貶,在龍場吃了三年的苦。
后來好不容易起復,又因平叛立了大功,卻遭人污蔑被搶了所有功勞,被迫告老還鄉(xiāng)。
對此種種,王陽明卻說:“人在世上磨,才能立得住!
蘇軾和王陽明,始終把經(jīng)歷過的磨難,當成是一場對自己的修煉。
而我們生活中,也處處充滿了磨難與艱辛。
它可能是一次突然的失業(yè),可能是你與多年好友的決裂,可能是你與親人間的生離死別……
這些痛苦的挫磨,以前可能是你人生路上的攔路石。
但你若以成長的眼光去看待他們,你就會發(fā)現(xiàn):
它教會你如何對待命運的起起伏伏,如何對待生死離別。
當你學會了這一切,你就能在不知不覺間,擁有抗衡一切人生風雨的底氣。
1000年前,蘇軾被流放海南,卻以“人生如逆旅,我亦是行人”的豁達,把貶謫之路走成了修行之旅;
500多年前,王陽明也被貶龍場,在瘴氣彌漫的山洞里,他寫下“圣人之道,吾性自足”,將人生困局化為了開悟的契機。
他們用一生的經(jīng)歷告訴我們:人生就是一場在挫折中完善自我的修行。
此刻的你,或許也在人生的困境中苦苦掙扎,不知如何是好。
那你不妨也學學蘇軾和王陽明,把逆境當成人生的歷練,把絕路當成拐彎的出路。
一邊經(jīng)歷,一邊成長,所有暗夜里的獨行,都成了黎明前最深的修行。
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