建議很好，我也有同感！

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因?yàn)橄矚g聽真話的藝術(shù)家太少了，你若真心的評論，批判的越深刻，ta心里越不舒服，又少不得一番爭論。藝德越低，作品越差，越是自負(fù)！
聞善則拜，聞過則喜，鮮有寡聞，如是所聞，德藝雙馨，必是大家！

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聞過則喜，鮮有寡聞，如是所聞，德藝雙馨。支持！

我們論事不論人呀老師，不舒服的應(yīng)該是作品它呀。

老師可以這么理解，事實(shí)卻不是這樣。
道理三歲孩子都懂，卻不是人人都在踐行，孔子之所以為圣人，就在畢生踐行其言其理，所以中國只有一個(gè)孔子。前無古人，至今，后無來者。

不是廢話   這是家園的現(xiàn)狀   握手

拜讀，

說得好。支持！

閑云隨意得自然，流水無心也高潔！講真話者少，勇者無懼，支持！

說得好。支持！

評論作品含蓄客套，往往是對團(tuán)結(jié)因素考慮較多；開門見山指出不足者，一般是注重家園的學(xué)術(shù)質(zhì)量和聲譽(yù)。凡是留言表態(tài)的，應(yīng)該說動機(jī)都是好的，但所起的作用卻很有不同。這兩個(gè)方面，都有個(gè)“度”的把握問題。過度客套、過度嚴(yán)厲，都不可取。提高技藝水平、弘揚(yáng)民族文化可能是這個(gè)家園的一個(gè)重要目標(biāo)，但是方法和效果還是要一起考慮的。

實(shí)話實(shí)說的第一家人

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你說的很對。任何藝術(shù)都是在批評中提高的�？梢郧霸谶@里見過一個(gè)帖子，似乎講書法家修養(yǎng)的，意思就是只能互拍馬屁但不能互相拍磚，有這樣的帖子立在這里，誰還敢拍磚，拍別人磚就成沒修養(yǎng)了。

老師評論的都很有道理，藝術(shù)作品不像算術(shù)題，有一定的公式或者答案，本身就是仁者見人，智者見智，也就是俗話說的蘿卜白菜，各有所愛，也許咱們不入眼的，在別人眼里就是個(gè)不可多得的上品，褒貶不一也就不足為奇了，還有就是，你好心提意見，人家未必接受，現(xiàn)在很多人的名頭都是全國第一，世界第一，宇宙第一，你想，他都敢說第一了，你還有資格給他提意見嗎？

角度層次不同，看法也就不同。本人贊同旭紅的觀點(diǎn)，也贊同趙志紅老師的觀點(diǎn)。所以既然是家園，就讓它隨心性吧！

　人們常說：“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。”其藝術(shù)價(jià)值的高低與否，完全取決于欣賞者審美情趣的不同。同一件作品，本身的藝術(shù)價(jià)值不變，只是由于欣賞者的改變而改變，有書畫修養(yǎng)的欣賞者是一個(gè)層次，不諳書畫的欣賞者則又是一個(gè)層次，正所謂仁者見仁，智者見智。馬克思說：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”。這種嗜好和興趣的不同，都受學(xué)識、修養(yǎng)、性情、環(huán)境、地位以及所處的時(shí)代等因素的直接影響。在“家園”網(wǎng)上看到自己喜愛的作品，那您就多看幾眼，欣賞、享受、學(xué)習(xí)，吸收，或贊嘆幾句，對才入門者予以鼓勵，對徘徊于書畫門外，卻自視很高者，不肖一顧而已，不能苛求參觀者欣賞者對每幅作品都作出自己的感受和點(diǎn)評，家園完全是一個(gè)寬松的環(huán)境，對情趣相投者可相互深一些交流，對大相徑庭者也不必較勁。

同感，贊！

韓老師高見！