[藝論·研究] 瀛奎律髓85·卷29旅況類，岑參這首詩(shī)，開后人詩(shī)眼及切姓關(guān)合之派

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瀛奎律髓85·卷29旅況類，岑參這首詩(shī)，開后人詩(shī)眼及切姓關(guān)合之派

2023-02-07 22:18

前言

《瀛奎律髓》第29卷為旅況類，方回解釋說：

《易﹒旅卦》曰：旅瑣瑣，斯其所，取災(zāi)。男子生而有四方之志，寧終老守鄉(xiāng)井乎？一有所役而不能遽歸，則有旅瑣瑣之憂。雖富貴得志，猶不無鞅掌之嘆，而況於貧賤不得志之人。此旅況詩(shī)所以作也。

王弼解讀易經(jīng)這幾句說：“寄旅不得所安，而為斯賤之役，所取致災(zāi)，志窮且困�！蓖獬鲞h(yuǎn)行，總是疑慮不定難得安心，離開他的家鄉(xiāng)，常常遇到災(zāi)禍。

但是男子有四方之志，不會(huì)無所事事終老家中。一旦遠(yuǎn)行，就有“旅瑣之憂”。即使富貴得志之人，也會(huì)因煩勞、忙碌而嘆息，何況那些貧賤不得志之人呢？這就是創(chuàng)作旅況詩(shī)的原因。

一、江漢杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。

首聯(lián)兩句都是說自己，既是飄泊于江漢之間思?xì)w的游子，又是屹立于天地之間迂腐儒者。

中間四句情景交融：

趙汸曰：中四句，情景混合入化�！�(shī)多以景對(duì)景，情對(duì)情；其以情對(duì)景者已鮮。若此之虛實(shí)一貫，不可分別，效之者尤鮮�！抖旁�(shī)詳注》

這里說的“以情對(duì)景、虛實(shí)一貫”，即方回在26說的變體類。

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。云天、夜月，是景語(yǔ)，共遠(yuǎn)、同孤，是景語(yǔ)。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。落日、秋風(fēng)，是景語(yǔ)，心猶壯，病欲蘇，是情語(yǔ)。

虛實(shí)一貫，虛即情語(yǔ)，實(shí)即景語(yǔ)，一句之中，虛實(shí)一貫，即情景交融。

二、宿關(guān)西客舍寄山東嚴(yán)許二山人時(shí)天寶高道舉征岑參

云送關(guān)西雨，風(fēng)傳渭北秋。孤燈燃客夢(mèng)，寒杵搗鄉(xiāng)愁。

灘上思嚴(yán)子，山中憶許由。蒼生今有望，飛詔下林丘。

方回指出頷聯(lián)的詩(shī)眼：

燃、搗二字眼突。

另外，這首詩(shī)的頸聯(lián)用典，嚴(yán)子切題目中的嚴(yán)山人，許由切許山人，即用典時(shí)主語(yǔ)典故的人物與贈(zèng)詩(shī)的對(duì)象姓氏一樣。

關(guān)于詩(shī)眼，和“切姓關(guān)合”，紀(jì)曉嵐特別指出：

然字、搗字，開后來詩(shī)眼之派；嚴(yán)子、許由，開后來切姓關(guān)合之派，皆別派也，而已全見于開、寶之時(shí)。蓋盛極而衰即伏焉，作者亦不自知也。

詩(shī)眼之說，和切姓關(guān)合，紀(jì)曉嵐說岑參等盛唐詩(shī)人為發(fā)明者。不過這是作者當(dāng)時(shí)無意識(shí)的行為，只是后人注意到這一點(diǎn)，并以之為準(zhǔn)則。

所以，后人評(píng)論盛唐詩(shī)，不可以用后人的準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)前人。需要具有歷史的眼光。

三、洛陽(yáng)早春顧　況

何地避春愁，終年憶舊游。一家千里外，百舌五更頭。

客路偏逢雨，鄉(xiāng)山不入樓。故園桃李月，伊水向東流。

關(guān)于頷聯(lián)的妙對(duì)，方回評(píng)價(jià)：

三、四妝砌甚佳，不覺為俳。

俳，俳體，兩兩對(duì)仗。方回認(rèn)為頷聯(lián)很妙，感覺不到對(duì)仗。

而紀(jì)曉嵐則反對(duì)說：

三、四偶然湊泊，不可刻意效之。

為何說偶然湊泊呢? 既要押韻，又要對(duì)仗，而且還是兩組數(shù)目相對(duì)。所以紀(jì)曉嵐認(rèn)為這是偶然湊巧形成的對(duì)仗。這類巧對(duì)，很難刻意卻仿效，即使仿效，也很難對(duì)仗的如此工整。

一家千里外，百舌五更頭。百舌，指百舌鳥，用在這里對(duì)仗一家，可遇不可求。

一首詩(shī)中，如果出現(xiàn)頷聯(lián)這樣的對(duì)仗，有兩種情況，

第一種即先有下聯(lián)“百舌五更頭”，然后對(duì)出上聯(lián)“一家千里外”，再寫出這首詩(shī)的其他部分。即常說的，先有聯(lián)，后有詩(shī)。

第二種，就是常規(guī)作詩(shī)方法，根據(jù)首聯(lián)接著寫頷聯(lián)，頷聯(lián)先做出上聯(lián)，再寫下聯(lián)。到了這里，往往就會(huì)成為阻礙。例如晏殊就曾經(jīng)因?yàn)椤盁o可奈何花落去”無法對(duì)出下聯(lián)，而影響整首詩(shī)的完成。遇到這種阻礙，很多人會(huì)不得不修改上聯(lián)，以遷就下聯(lián)的對(duì)仗。

假如不修改上聯(lián)，強(qiáng)行對(duì)仗，很難對(duì)出合適的下聯(lián)，往往有湊泊之嫌。

客路偏逢雨，鄉(xiāng)山不入樓。也是“情景混合入化、虛實(shí)一貫”。路用客修飾，山用鄉(xiāng)修飾，是詩(shī)人有意的選擇。帶有作者情感的這些意象，可以在描繪景物時(shí)反映出作者的內(nèi)心感受。

上一首詩(shī)的頷聯(lián)，也是如此：孤燈燃客夢(mèng)，寒杵搗鄉(xiāng)愁。