前言

繼續(xù)欣賞瀛奎律髓卷三懷古類作品。

方回在五律中還選了儲(chǔ)嗣宗的《經(jīng)故人舊居》，頷聯(lián)佳： 古書-無(wú)主散，廢宅-與山隣。這首詩(shī)懷念故人，而不是懷念古人。另有周賀《送康紹歸建業(yè)》，警句也出自頷聯(lián)： 帝業(yè)空城在，民田壞塚多 。這首詩(shī)是送別詩(shī)，不知道為什么歸入了懷古類。

下面看一首李群玉的懷古詩(shī)，其實(shí)也像寫景懷人，不過(guò)這首詩(shī)用典較多，理解起來(lái)有一定難度。 《經(jīng)費(fèi)拾遺所居呈封員外》詩(shī)云：

云臥竟不起，少微空隕光。

唯應(yīng)孔北海，為立鄭公鄉(xiāng)。

舊館莓苔合，幽齋松菊荒。

空馀書帶草，日日上階長(zhǎng)。

一、作者與所呈人物

這首詩(shī)的題目為《經(jīng)費(fèi)拾遺所居呈封員外》，除了作者外，還有兩個(gè)不是特別出名的人物。

李群玉(808~862)，字文山，唐代澧州人。他這首懷古詩(shī)，用典較多。這類詩(shī)歌對(duì)于古代讀書人來(lái)說(shuō)，沒有閱讀理解的障礙，但是對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，就難一些了。

費(fèi)拾遺，即費(fèi)冠卿(公元813前后在世），應(yīng)該比李群玉大不少，安徽池州青陽(yáng)縣人，元和二年(807)進(jìn)士及第。母亡后，費(fèi)冠卿結(jié)廬守孝三年，后隱居家鄉(xiāng)的九華山十余年。長(zhǎng)慶二年(822)，唐穆宗征費(fèi)冠卿入京任右拾遺而不就，因此時(shí)人稱之為費(fèi)拾遺。

封員外，指當(dāng)時(shí)擔(dān)任池州刺史的詩(shī)人封敖。封敖在唐憲宗元和十年(815)登進(jìn)士第，官終尚書右仆射。

李群玉年輕時(shí)來(lái)過(guò)池州，另有一首《池州封員外郡齋雙鶴丹頂霜翎仙態(tài)浮曠罷政之日因呈此章》。杜牧來(lái)池州擔(dān)任刺史的時(shí)候，已經(jīng)是會(huì)昌四年九月（844年9月）了。

二、云臥竟不起，少微空隕光

云臥竟不起，云臥，謂隱居。不起，不出任官職。《后漢書·庾乘傳》：

“（庾乘 ）后徵辟并不起，號(hào)曰：“徵君”。

費(fèi)冠卿也被尊為"費(fèi)征君"。

少微空隕光，少微指星座，少微星，又名處士星。少微隕光，星光黯淡，處士去世�！稌x書·隱逸列傳·謝敷 》中寫道：

初，月犯少微，少微一名處士星，占者以隱士當(dāng)之。譙國(guó)戴逵有美才，人或憂之。俄而敷死，故會(huì)稽人士以嘲吳人云：「吳中高士，便是求死不得死。」

月犯少微，占卜者說(shuō)會(huì)有一個(gè)隱士去世。當(dāng)時(shí)譙郡隱士戴逵名氣很大，大家都以為說(shuō)的是他，沒想到紹興人謝敷死了。所以會(huì)稽（紹興）人笑話譙郡人說(shuō)，你們的所謂高士，求死尚不得其所愿。

費(fèi)冠卿堅(jiān)持隱居不就，作了一名真正的隱士。而少微星空自隕光，并沒有影響費(fèi)冠卿隱居生活 。

二、唯應(yīng)孔北海，為立鄭公鄉(xiāng)

頷聯(lián)用官職名對(duì)仗地名。方回評(píng)價(jià)這一聯(lián)：

三四用一事貫串，老杜有此體，嘉樹傳角弓詩(shī)是也。

杜甫的《冬日有懷李白》頷聯(lián)云：更尋嘉樹傳，不忘角弓詩(shī)。用一個(gè)典故貫穿上下聯(lián)。

東漢名士孔融，讓梨的那位，曾擔(dān)任北海相，人稱孔北海。鄭公，鄭玄，字康成，高密人，東漢著名經(jīng)學(xué)家。頷聯(lián)的典故，出自《后漢書》：

國(guó)相孔融深敬于玄，屣履造門。告高密縣為玄特立一鄉(xiāng)，曰：「昔齊置『士鄉(xiāng)』，越有『君子軍』，皆異賢之意也。鄭君好學(xué)，實(shí)懷明德。昔太史公、廷尉吳公、謁者仆射鄧公，皆漢之名臣。又南山四皓有園公、夏黃公，潛光隱耀，世嘉其高，皆悉稱公。然則公者仁德之正號(hào)，不必三事大夫也。今鄭君鄉(xiāng)宜曰『鄭公鄉(xiāng)』�！逗鬂h書》卷三十五〈張曹鄭列傳·曹褒〉

漢獻(xiàn)帝初平二年(公元191年)，孔融出任北海（今濰坊一帶）相后，拜訪隱居的鄭玄，并且在其家鄉(xiāng)高密縣設(shè)置鄭公鄉(xiāng)。

頷聯(lián)把封員外和費(fèi)拾遺比作孔融和鄭玄詞，或許指封敖曾經(jīng)照顧過(guò)費(fèi)冠卿，至于二人的詳細(xì)故事，就不清楚了。

三、舊館莓苔合，幽齋松菊荒

前二聯(lián)敘事言情，頷聯(lián)寫景，上下聯(lián)互文。

舊館、幽齋，長(zhǎng)滿了苔蘚，而松菊亂生，園中荒蕪。

松菊荒，不是松樹、菊花凋落，而是猶存松樹、菊花，只是無(wú)人打理，庭院荒蕪。出自陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》：

三徑就荒，松菊猶存。

院中小路快要荒蕪了，松樹菊花依然長(zhǎng)在那里。

舊館苔蘚合，幽齋松菊荒，頸聯(lián)寫舊居的荒蕪，為第七句的轉(zhuǎn)折留下空間。

四、空馀書帶草，日日上階長(zhǎng)。

尾聯(lián)需要知道”書帶草“的含義，否則會(huì)誤解。書帶草，唐朝李賢注引《三齊記》曰：

'鄭玄教授不其山，山下生草大如薤，葉長(zhǎng)一尺馀，堅(jiān)刃異常，土人名曰康成書帶。"

不其山即今天青島城陽(yáng)區(qū)惜福鎮(zhèn)一帶的的鐵騎山，附近有康城書院遺址。當(dāng)年鄭玄避亂黃巾軍，收到不其侯伏完邀請(qǐng)，來(lái)到不其山下傳授經(jīng)學(xué)。

據(jù)考古學(xué)家王獻(xiàn)堂考證，原始社會(huì)時(shí)，這里居住“不族”和“其族”兩個(gè)部落，該山因此得名。后秦代有不其縣，漢代有不其城、不其國(guó)。今日的青島城陽(yáng)區(qū)，就因?yàn)樘幵诠挪黄涑且阅�，即城之�?yáng)而得名。

雖然頷聯(lián)說(shuō)，舊居已經(jīng)荒蕪，但是尾聯(lián)用一個(gè)十字句轉(zhuǎn)折振起結(jié)束。 書帶草，帶有文化色彩，在荒園每日?qǐng)?jiān)持生長(zhǎng)，表示鄭公遺風(fēng)尚在。依舊是把費(fèi)冠卿比作鄭公。

結(jié)束語(yǔ)

懷古詩(shī)用典是常用的手法，或者用人名，或者用地名，或者用事件。典故的作用，可以使用較少的字?jǐn)?shù)包含更多的內(nèi)容。

結(jié)束語(yǔ)，依舊作五律一首為今天作業(yè)，《經(jīng)池州懷杜牧》：

薄幸長(zhǎng)安客，緣何欲斷魂。雁聲秋浦道，微雨杏花村。

去國(guó)昭陵遠(yuǎn)，傷時(shí)白日昏。但逢開口笑，不肯誤芳樽。

這首詩(shī)沒有用他人比杜牧，老街學(xué)問(wèn)膚淺，找不到太合適的典故，將就完成作業(yè)而已。

@老街味道