姚迪雄 1949年生于新疆烏魯木齊，79年移居澳大利亞。啟蒙老師潘丁丁。受益于黃胄、關(guān)山月、趙少昂、力群、范曾、黃永玉、邵晶坤等大家。曾從事油畫(huà)、版畫(huà)、水粉等形式的創(chuàng)作，現(xiàn)主攻中國(guó)畫(huà)，馬畫(huà)為終身題材。83年成為第一位接受澳大利亞政府贊助的華人畫(huà)家。85年完成澳大利亞最長(zhǎng)繪畫(huà)、世界上第一幅用中國(guó)畫(huà)的形式反映異國(guó)情調(diào)的巨作《200袋鼠圖》（后增至2000袋鼠圖）。此畫(huà)63米，曾作為澳大利亞政府慶祝建國(guó)200周年、澳大利亞維多利亞省建省150周年、澳大利亞—馬來(lái)西亞航空首航、太平洋區(qū)域旅游大會(huì)、華人抵達(dá)夏威夷200周年的特別節(jié)目前往展出。至今《2000袋鼠圖》已在世界各地展出近百次。由著名澳籍華人畫(huà)家姚迪雄創(chuàng)作的、長(zhǎng)達(dá)63米的巨作《雙百袋鼠圖》，作為澳大利亞最長(zhǎng)的繪畫(huà)，于1988年載入了吉尼斯世界紀(jì)錄大全。

姚迪雄現(xiàn)為澳華土著藝術(shù)研究會(huì)主席、美國(guó)世界名人傳記協(xié)會(huì)終身顧問(wèn)、國(guó)際華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)終身顧問(wèn)、中華名人協(xié)會(huì)理事。是中國(guó)吳道子紀(jì)念館名譽(yù)館長(zhǎng)、吳道子畫(huà)林碑苑名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)翰園碑林顧問(wèn)和10多個(gè)文化團(tuán)體的名譽(yù)顧問(wèn)和名譽(yù)理事。還是大連大學(xué)、重慶社會(huì)大學(xué)、安徽大學(xué)、濰坊大學(xué)、合肥工業(yè)大學(xué)、大連民族學(xué)院的名譽(yù)教授和安徽徐悲鴻教育基金會(huì)的高級(jí)顧問(wèn)。姚迪雄名播全球。

    1993年被英國(guó)劍橋國(guó)際名人中心和美國(guó)世界名人協(xié)會(huì)分別選入國(guó)際和世界前500位傳記專(zhuān)集，獲得紀(jì)念金牌和紀(jì)念銀牌；并獲得美國(guó)世界名人傳記協(xié)會(huì)頒發(fā)的“對(duì)藝術(shù)有杰出貢獻(xiàn)”的金人獎(jiǎng)座——終身成就獎(jiǎng)、金鑰匙獎(jiǎng)，以及英國(guó)劍橋國(guó)際名人傳記中心頒發(fā)的20世紀(jì)杰出成就獎(jiǎng)牌。

    1992年被英國(guó)國(guó)際名人中心收入國(guó)際名人傳記辭典、國(guó)際智慧名人錄并榮獲紀(jì)念金牌，還被該中心評(píng)為1991-1992年度國(guó)際名人的杰出人士，獲得百萬(wàn)分之一的榮譽(yù)獎(jiǎng)狀和紀(jì)念金牌。

1991年被美國(guó)世界名人傳記協(xié)會(huì)收入世界名人傳記辭典；

1988年被美國(guó)馬基斯出版社收入世界名人錄；同年被臺(tái)灣“海外社”評(píng)為全球華人三杰之一。

    我1979年移居澳大利亞，是第一位受到澳大利亞政府贊助的華人畫(huà)家（1983年）。他曾從事油畫(huà)、木刻、水粉畫(huà)的創(chuàng)作，現(xiàn)主攻中國(guó)畫(huà)。曾受益于黃胄、關(guān)山月、趙少昂、力群、范曾、黃永玉等大師的指導(dǎo)。他以自己的作品，使西方人感受到了中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，感受到了中華文化的博大精深。

姚迪雄1949年生于新疆烏魯木齊，父親是浙江湖州人，母親是俄羅斯人。他成長(zhǎng)在中國(guó)天馬的產(chǎn)地伊犁，每天早晨將他從睡夢(mèng)中喚醒的不是雄雞的高歌，而是草原上的駿馬嘶鳴。他五六歲便被大人抱上馬背體會(huì)騎馬，十二歲就會(huì)策馬奔馳了。一望無(wú)際的草原上，萬(wàn)馬奔騰的壯觀(guān)場(chǎng)面，從那時(shí)起就深深地烙在了他幼小的心靈上，以至于后來(lái)，在他的畫(huà)家生涯中，馬畫(huà)成了他藝術(shù)創(chuàng)作的終身題材。

    我成長(zhǎng)在中國(guó)天馬的產(chǎn)地伊犁，每天早晨將他從睡夢(mèng)中喚醒的不是雄雞的高歌，而是草原上的駿馬嘶鳴。他五六歲便被大人抱上馬背體會(huì)騎馬，十二歲就會(huì)策馬奔馳了。初中時(shí),姚迪雄獲得一本美國(guó)畫(huà)家著的《動(dòng)物畫(huà)技法》。在啟蒙老師潘丁丁的指導(dǎo)下，他從臨摩開(kāi)始，走上了繪畫(huà)的藝術(shù)之路。他將畫(huà)集臨摩了2遍，馬的部分臨摩了3遍，從而對(duì)馬的肌肉和骨骼有了系統(tǒng)的了解。之后他在草原上牧馬多年，積累了素描萬(wàn)余幅，為繪畫(huà)打下了良好的基礎(chǔ)。他對(duì)畫(huà)馬的體會(huì)是：當(dāng)一個(gè)畫(huà)家對(duì)馬的肌肉、骨骼有所了解后，想把馬的氣質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，只是看到萬(wàn)馬奔騰、震撼人心的場(chǎng)面是不夠的。你一定要會(huì)騎，你必須到馬背上去體會(huì)馬的肌肉、骨骼是怎樣在皮下伸展、收縮、運(yùn)行；在馬的呼呼喘氣聲中，去體會(huì)它的那種向上、拼博、不達(dá)目的誓不罷休的精神。否則，你雖然也可以畫(huà)馬，但不可能真正表現(xiàn)出它內(nèi)在的和外在的完美形象。

    美麗的伊犁大草原，不僅哺育了高大健壯的伊犁馬，也哺育了馬背上的畫(huà)家。姚迪雄“以馬為伍，拜馬為師，胸有活馬”，他這樣敘述他畫(huà)馬的體會(huì)：當(dāng)一個(gè)畫(huà)家對(duì)馬的肌肉、骨骼有所了解后，想把馬的氣質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，只是看到萬(wàn)馬奔騰、震撼人心的場(chǎng)面是不夠的。你一定要會(huì)騎，你必須到馬背上去體會(huì)馬的肌肉、骨骼是怎樣在皮下伸展、收縮、運(yùn)行；在馬的呼呼喘氣聲中，去體會(huì)它的那種向上、拼搏、不達(dá)目的誓不罷休的精神。否則，你雖然也可以畫(huà)馬，但不可能真正表現(xiàn)出它內(nèi)在的和外在的完美形象。