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繼德法師  (姓名: 繼德法師)

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  • 繼德法師 發(fā)表了新日志 05-14 22:35 (評論)
    佛教與中國書法
    書法是所有中國藝術門類中最具特色的一門藝術,它以漢字的書(刻)寫本身而不是以漢字的內(nèi)容含義來表達一定的藝術理解和藝術情懷,它的素材就是漢字的字體和
  • 繼德法師 發(fā)表了新日志 05-14 22:34 (評論)
    “佛教書法”之我見
    或許是我的孤陋,“佛教書法”似乎還是一個新的書法學名詞:除了曾在陳必武先生在《略論佛教對中國書法的影響》一文中提到弘一法師的書法是“獨創(chuàng)一格的佛
  • 繼德法師 發(fā)表了新日志 05-13 22:54 (評論)
    佛家文字與書法有何關系?
    佛教自東漢傳入中國以后,對我國政治、文化、思想、信仰等,都產(chǎn)生了劃時代的影響。在文化方面,因為佛經(jīng)的翻譯與流傳,影響了中國的文學與藝術,為中國文化史
  • 繼德法師 發(fā)表了新日志 05-13 22:53 (評論)
    抄經(jīng)的十大利益
    一、 從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者也得轉(zhuǎn)經(jīng)。   二、 常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。   三、 夙世怨對
  • 繼德法師 發(fā)表了新日志 05-13 22:51 (評論)
    佛教與書法
    佛教傳播最主要的途徑之一是靠佛教經(jīng)典,因此弘揚 佛法 ,離不開寫經(jīng)與抄經(jīng)。最早的寫本佛經(jīng),在家居士發(fā)愿寫的,主要發(fā)自一種宗教的虔誠,一則是因為以書寫佛
  • 繼德法師 發(fā)表了新日志 05-13 22:50 (評論)
    智慧隱沒了,人怎么不苦? 
      1 現(xiàn)在這個社會,生活水準提高了,但是要知道,這個提高,是物質(zhì)文明,是物質(zhì)上的享受。如果從精神上的享受來說,我們今人不如古人。 2 說實
  • 繼德法師 發(fā)表了新日志 05-13 22:47 (評論)
    老和尚法語
    法師:說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸己能,不揚人惡,自然能化敵為友。不少人在社會上很痛苦,痛苦的表現(xiàn)是方方面面的。但是痛苦的根源卻是同一個,即無
  • 繼德法師 上傳了新圖片 05-13 22:44 (評論)
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  • 繼德法師 上傳了新圖片 05-13 21:56 (評論)
    繼德法師書法
  • 繼德法師 上傳了新圖片 05-13 21:53 (評論)
    繼德法師在寫書法
  • 繼德法師 上傳了新圖片 05-13 21:48 (評論)
  • 繼德法師 發(fā)表了新日志 05-13 20:20 (評論)
    繼德法師結(jié)廬弘法宏愿
    繼德法師結(jié)廬弘法宏愿 繼德者,釋迦之納子,又得法名續(xù)燈也。燕趙弘一佛堂受戒,信安龍泉寺主持,后于,浙江西隱禪寺弘法,足跡云游四海,參禪尋道

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更新于 05-13

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  • 05-14 22:35 佛教與中國書法

    書法是所有中國藝術門類中最具特色的一門藝術,它以漢字的書(刻)寫本身而不是以漢字的內(nèi)容含義來表達一定的藝術理解和藝術情懷,它的素材就是漢字的字體和
  • 05-14 22:34 “佛教書法”之我見

    或許是我的孤陋,“佛教書法”似乎還是一個新的書法學名詞:除了曾在陳必武先生在《略論佛教對中國書法的影響》一文中提到弘一法師的書法是“獨創(chuàng)一格的佛
  • 05-13 22:54 佛家文字與書法有何關系?

    佛教自東漢傳入中國以后,對我國政治、文化、思想、信仰等,都產(chǎn)生了劃時代的影響。在文化方面,因為佛經(jīng)的翻譯與流傳,影響了中國的文學與藝術,為中國文化史
  • 05-13 22:53 抄經(jīng)的十大利益

    一、 從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者也得轉(zhuǎn)經(jīng)。   二、 常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。   三、 夙世怨對
  • 05-13 22:51 佛教與書法

    佛教傳播最主要的途徑之一是靠佛教經(jīng)典,因此弘揚 佛法 ,離不開寫經(jīng)與抄經(jīng)。最早的寫本佛經(jīng),在家居士發(fā)愿寫的,主要發(fā)自一種宗教的虔誠,一則是因為以書寫佛

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