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孔燕:
有目標(biāo)的人睡不著，
沒目標(biāo)的人睡不醒，
因?yàn)椴恢榔饋砣ジ陕铮?/span>
(05-21 15:45)
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孔燕:
有目標(biāo)的人在感恩，
沒目標(biāo)的人在報(bào)怨，
因?yàn)橛X得全世界都欠他的；
(05-21 15:45)
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孔燕:
有目標(biāo)的人在奔跑，
沒目標(biāo)的人在睡覺，
因?yàn)樗恢酪ツ睦铮?/span>
(05-21 15:45)
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孔燕:
是我的錯，是一種自律，讓自己不斷提升；
都是我的錯，是一種胸懷，時刻為別人著想；
都是我的錯，是一種美德，讓彼此的心更近；
都是我的錯，是一種修為，真修不見世人過。
(05-12 08:00)
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孔燕:
如何學(xué)會做人，這是人區(qū)別于動物的顯著標(biāo)志。而能在一切處事或矛盾當(dāng)中勇于找到自己的缺點(diǎn)，而不是看別人的不是，則近乎人中至人
(05-12 08:00)
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孔燕:
一個人生活的廣度決定了他的優(yōu)秀程度
(05-08 08:36)
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孔燕:
沒有白費(fèi)的努力，更沒有碰巧的成功
(05-08 08:36)
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孔燕:
任公曰：傷哉老大也！潯陽江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。西南宮內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元、天寶間遺事，譜《霓裳羽衣曲》。青門種瓜人（
(05-06 17:19)
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孔燕:
老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如白蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及之金字塔，少年人如西比利亞之
(05-06 17:18)
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孔燕:
惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無
(05-06 17:17)
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孔燕:
欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆
(05-06 17:17)
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孔燕:
厚道的人，為他人設(shè)身處地著想
孔子參加人家的喪禮，在有喪事的人身邊，他都能感同身受，自己替他們悲傷，連吃飯都會不舒服，那種時時都能體恤別人的心情也是一種厚道。
(05-05 08:42)
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孔燕:
厚道的人不占人家的便宜，無論在什么境遇下，都活得明白，輕快，灑脫。
(05-05 08:41)
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孔燕:
厚道的人，不占人家便宜
春秋的鮑叔牙，他為人從不占便宜，特別厚道，當(dāng)時他跟管仲一起做生意，結(jié)果管仲拿走比較多的錢。
人家跟他提醒，他不只沒有計(jì)較，還說管仲家里比較窮，體恤他的情況。
(05-05 08:41)
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孔燕:
厚道是河水深層的潛流，它有力量，但表面不起波浪。一個人的厚道既煉成一種品格，更是一種高尚和可貴的心態(tài)。
(05-05 08:41)
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孔燕:
生的修行重在于行，而不在于辯。
真理沒有必要每天去爭辯。一天到晚爭論不休，也
(05-03 13:08)
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孔燕:
“善者不辯，辯者不善”出自于《道德經(jīng)·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。”
(05-03 13:08)
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孔燕:
以前結(jié)識過一些能言善辯、巧舌利嘴的人，當(dāng)時曾認(rèn)為那是他們的一種才能，并沒有認(rèn)真考慮過善辯與善惡的關(guān)系問題。
后來又結(jié)識了一些忍辱不辯、寡言不爭的修煉人，就感覺到了他們的精神境界差異很大。
直到有一天，
(05-03 13:08)
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孔燕:
有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發(fā)竟然不中；才疏學(xué)淺，少年及第登科。深院宮娥，運(yùn)退反為妓妾；風(fēng)流妓女，時來配作夫人。青春美女，卻招愚蠢之夫；
(04-28 22:26)
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