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日志

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    眾志成城  防御瘟疫   武漢加油

    《眾志成城 防御瘟疫  武漢加油》已亥豬仙饞戀食,留來蟲害禍淵緣。雄皇科衛(wèi)多方動,武漢人民四面牽。連袖成城不掩淚,共攜春雨灑原玄。洗干疫垢污泥地!還凈山河綠水川! 
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    草書學習當從《十七帖》開始! 2018-07-19 12:09 歡迎關注微信公眾號“龍靈書道”邂逅更多精彩內容 草書有章草、今草之別,章草作為一種草體,漢代之后少有變革。今草可分小草和大草,大草的進一步延伸就是狂草,二者之間并無清晰的界限劃分。學習草書一般從小草開始,因為小草在草法上相對于神秘莫測的大草、
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    國畫牡丹技法

    牡丹花品種多,畫寫意牡丹的畫法也有不同,有工筆勾染法、小寫意畫法、大寫意畫法等。寫意牡丹一種是破色法,一種是積色法。一般先畫花頭,用大筆。那么怎樣畫牡丹花呢?   牡丹技
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    2017年賀湊熱

    2017年 賀湊熱鬧學填聯(lián)一幅   熱鬧帖集百聯(lián)卷    壇出翰墨千里香     
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    通讀書法精論100句 1、古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。 2、書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。 3、內典《金經》云:“非法非非法!睍椅虻么嗽E,何患食古不化。 4、書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人。 5、清心寡欲,字生精
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    彩墨畫魂(長篇連載)

    彩墨畫魂 邕夫著   前言 此書送給世上所有愛美的人。 純美,在世上是不存在的; 所以,本書中有許多虛構的美,借來向追求美好的人類致敬! 中國繪畫,神出鬼沒;隋唐時期, 展子虔, 大、小李將軍,將青綠色彩繪畫發(fā)展到韻美無比的地步。 一、李思訓《江亭樓閣圖》
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    明代大書法家祝允明曾說:“有功無性,神采不生;有性無功,神采不實”。此句,可以說是書法學習的經典之說。 那么什么是“功”呢?“功”就是筆墨功夫。什么又是“性”呢?“性”就是寫字人的學識修養(yǎng)。學書法,二者不可偏一!肮Α笔侨,是師承,是書之本源。“性”是出,是繼承出新,是學而有成!肮Α闭呤乱玻
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    書法的審美

    王逸少之《蘭亭集序》、顏魯公之《祭侄文稿》、蘇子瞻之《黃州寒食詩帖》并稱天下三大行書,言其書法絕妙,獨造前無古人,后無來者之境耳。溯其所由,已不可考,或為一家之言而為后人所繼,或為眾之共鳴而流傳于今。上至天子,下及黔首;雅至文人騷客,俗及瞽叟白丁,均奉為圭臬,無有異議。然則上下相通,雅俗共濟
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    書論

    01、不會寫字的寫字,會寫字的寫人。眼高者手高,眼低者手低。 02、作字先作人,人奇字自古。技巧是血肉,觀念是靈魂。 03、欲得妙于筆,當?shù)妹钣谛摹? 04、個性源于共性。 05、精能一家,學遍百家,自成一家。 06、正鋒取勁,側鋒取妍。 07、晉人尚韻,唐人尚法,今人尚形。 08、楷書難于動,草書難于靜。
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    章草創(chuàng)作技法       一、章草之草法       章草的草法,即一些約定俗成的草寫法則和規(guī)律,它是草字準確易識而又結字美觀的依據(jù)。     章草草法嚴謹,極有法度。章草結字,筆畫已極省變、精練,一點一畫
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