日志-
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【藝玖文化·國(guó)畫(huà)】 于宗孝畫(huà)雪竹 2017-06-08 22:18 國(guó)畫(huà) 于宗孝，號(hào)雪竹堂主人，1969年生于山東高唐，自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà)。早年拜焦墨山水畫(huà)家羅紹文為師，現(xiàn)為聊城市美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，聊城市江南墨韻畫(huà)院一級(jí)美術(shù)師，北京宣和書(shū)畫(huà)研究院會(huì)員，北京國(guó)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)夢(mèng)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員，
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3羅志淵：所有偉大都是熬出來(lái)的！ 文化學(xué)者羅志淵 2018/12/07 07:15 打開(kāi)APP，查看更多精彩圖片 每個(gè)人活著，都是不容易的。如果你不曾在夜深人靜的時(shí)候痛哭過(guò)，不足以談人生。 中國(guó) -
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西部追魂 2016-12-30 16:17:30 來(lái)源： 一 我對(duì)西部藝術(shù)的關(guān)注是在八十年代中期，西部地區(qū)特有的地質(zhì)地貌造就了西部人的雄渾潑辣的秉性，這種秉性一旦反映在繪畫(huà)藝術(shù)上，正是中華民族藝術(shù)所追求的主流因素。十年之后蠻牛和他的繪畫(huà)進(jìn)入我的視野，他獲得法國(guó)文華
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杜滋齡談藝錄 &n
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妍麗中挾帶清奇嚴(yán)謹(jǐn)中蘊(yùn)含靈氣 《畫(huà)說(shuō)紅樓》序 作者：高占祥 古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上一座巍峨的豐碑。全書(shū)一百二十回，前八十回作者曹雪芹，后四十回由高鶚、程偉元續(xù)作。 這是一部為封建社會(huì)的末日預(yù)致挽歌的書(shū)。作者鋪演了一個(gè)官高爵顯的“鐘鳴鼎食之家”、“詩(shī)禮
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6【 前言：中國(guó)焦墨畫(huà)，以純墨來(lái)描繪自然之萬(wàn)象，展現(xiàn)宇宙的演變與發(fā)展。作為中國(guó)最古老的繪畫(huà)方式，其藝術(shù)的本源性，筆墨的原始性，作畫(huà)方式的獨(dú)特性，無(wú)不彰顯出中國(guó)焦墨畫(huà)獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值。 近代焦墨畫(huà)大師當(dāng)首推黃賓虹。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，從加墨到減墨，直到晚年，黃賓虹終于形成了密集疏筆 -
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筆挾風(fēng)雷氣動(dòng)山河 ——蔣志鑫的大寫(xiě)意山水 來(lái)源： 藝術(shù)家提供 作者： 陳勝臨 放眼當(dāng)代畫(huà)壇，畫(huà)大寫(xiě)意的人真是寥寥！ 放眼當(dāng)今畫(huà)壇，畫(huà)大寫(xiě)意山水的人更是寥寥！ 放眼古今畫(huà)壇，用大寫(xiě)意手法表現(xiàn)西部山水，畫(huà)得有氣勢(shì)有味道的且風(fēng)格鮮明的—— 蔣志
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4※決定失敗的是細(xì)節(jié)，決定成功的是格局，決定成就的是境界 2018-07-02 19:00 來(lái)源：京博國(guó)學(xué)（ID：jingboguoxue） ※ 攝影：孔子文化 • 小帆 侵權(quán)必究 點(diǎn)上方綠標(biāo)即可收聽(tīng)本文主播音頻 主播：悠悠果 當(dāng)代社會(huì)，我們總是被教導(dǎo)怎樣成功沖刺一百米，但是從來(lái)沒(méi)有
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5格局｜耐煩之人必成大器 父母圈 2018-07-06 04:27:26 圖文|來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 01 耐煩之人必成大器 淮軍創(chuàng)建之初，李鴻章推薦三個(gè)人才去拜見(jiàn)曾國(guó)藩。曾國(guó)藩沒(méi)有立即接見(jiàn)他們，只是站在暗處悄悄地觀察著。 半個(gè)時(shí)辰過(guò)去后，曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)，那三個(gè)人當(dāng)中，已經(jīng)有兩個(gè)人等得不耐煩了。
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7“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先”，十段孝順謠，踐行莫遲延 蒹葭小倉(cāng)倉(cāng) 2018-06-24 08:26:23 古訓(xùn)云:：“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先”。自古以來(lái)，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰:“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。 “百善孝為
